王昕：从《论语》中感悟孔子的教育思想【字数：】
今年是我国著名的思想家、教育家、被称为“万世师表”的孔子诞辰2568年。近期粗读《论语》，虽很多地方尚未参透，但也偶有小得。在教言教，对《论语》中关于教育话题尤感兴趣，意将其与孔子的教育思想做一联系。无奈才疏学浅，难免贻笑大方，望各位海涵！一、孔子的成长过程（公元前551年—公元前479年）“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【感悟】现今很多人规划人生的阶段目标时以此为标准，可见其影响之大！只不过古时“人活七十古来稀”（孔子活到72岁，“从心所欲”才两年），而现在活到80岁、90岁甚至百岁老人比比皆是，又该如何确定呢？看来还得与时俱进。二、孔子的教育主张“建国君民，教学为先。”“自古皆有死，民无信不立。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”【译文】“用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。”【感悟】强调教育在治理国家中的重要性。“性相近，习相远也。”【感悟】这是孔子的思想精华，肯定教育在人的发展中起决定作用。三、孔子的教育对象“有教无类。”南郭惠子曾问子贡（孔子的学生）说：“夫子之门何其杂也？”子贡回答说：“君子正身以俟，与来者不拒，欲去者不止。且夫良医之门多病人，檃（yin）栝（用以矫正斜曲的工具）之侧多枉木（弯曲的木头），是以杂也。”【感悟】1.教育的公平性；2.相信教育的巨大力量，相信教师可以像良医治疾病、檃栝矫枉木，使学生化恶为善、化愚为智。四、孔子的教育目的“举贤才”“仕而优则学，学而优则仕。”【感悟】在高等教育日益普及的今天，“举贤才”固然重要。但似乎培养合格的建设者比培养优秀的接班人更加迫切。出现这样局面，我们这位老祖先可谓“功不可没”。五、孔子的教学内容“子以四教：文、行、忠、信。”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”【译文】孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”“兴于诗（诗经），立于礼，成于乐。”《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。【感悟】1.孔子特别重视思想品德和伦理道德教育，强调诗、书、乐。2.其教学内容也具有严重的缺陷：一是忽视自然知识的传授，二是鄙视生产劳动知识和技能的教育，致使读书人“四体不勤、五谷不分”。六、孔子的教学思想1.因材施教“夫子教人各因其材”（朱熹）孔子非常注意观察、了解学生，非常熟悉学生的特点。“由也果，赐也达，求也艺。”【译文】“仲由果断，子贡精明，冉求多才多艺。”仲由、子贡、冉求都是孔子学生。只有了解学生，才能分类施教。“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”【译文】“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。”2.启发诱导“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”朱熹的注解：“愤者，心求通而未得其意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。”“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”“言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽（盲人）”3.学思并重“学而不思则罔，思而不学则殆。”“弗学何以行？弗思何以得？”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”【译文】“君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有； 听的时候要想想听明白了 没有；待人的脸色要想想是否温和；对人的态度要想想是否恭敬；说话要想想是否忠诚；做事要想想是否认真；有了疑问要想想怎样向人请教；遇事发怒时要想想后果； 有利可得时要想想是否正当。”4.由博返约讨论教学的广度与深度的问题，解决知识的广博与专一的矛盾。孔子强调“多闻”、“多见”；“每事问”、“无常师”。成为多才多艺的人。但不能杂乱无章，要有一个中心加以统帅。子曰：“赐也，女以予为多学而识之者欤？”对曰：“然，非欤？”曰：“非也，予一以贯之。”【译文】孔子说：“子贡，你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”“博学于文，约之以礼。”只有“一以贯之”，才能做到以简驭繁、触类旁通。【感悟】孔子的教学原则和方法至今仍然具有强大生命力！关键在于他总是把如何教的问题建立在学生如何学的基础上。他将学习过程归结为三个密切相连的环节——学、思、行，即掌握知识，进行思考，见诸行动。现代社会教学方法和手段日新月异，但追根溯源，也离不开老夫子所阐述的这些基本方法和原则。七、孔子的德育思想基本精神：“仁”。1.立志乐道立志：“人无远虑，必有近忧。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”乐道：“志于道”；“朝闻道，夕死可矣。”“君子谋道不谋食”，“君子忧道不忧贫”。立志乐道要有恒心：“磨而不磷，涅而不缁。”【译文】“磨了不变薄，染了不变黑。”意志坚定不受外界影响。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”2.自省自克“躬自厚，而薄责于人。”【译文】“多承担责任，少责备别人。”“求诸己”（寻找自己的缺点和错误）“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“克己复礼为仁”3.身体力行“敏于事而慎于言”，“讷于言而敏于事”。（慎言、少言、多做，不要“言过其行”。）“言必信，行必果。”4.改过迁善“小人之过也必文”（小人文过饰非）“过则勿惮（害怕）改”，“不贰（重复）过”。“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”【感悟】精辟之至。八、孔子的教师观1.学而不厌，诲人不倦。“吾非生而知之者，好古敏以求之者也。”【译文】“我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。”“三人行，必有我师焉。”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”“教不倦，仁也。”（子贡）2.热爱学生，无私无隐。“仁者爱人”“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿悔乎？”【译文】关爱他，能不操劳吗？忠于他，能不劝诫吗？3.以身作则，注重身教。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何？”【结语】孔子一生不仅以其深刻的思想和渊博的知识获得学生的敬佩，而且以伟大的人格和崇高的精神赢得了学生的信任和尊重。古往今来，教师往往被学生看作是真理、智慧、正义的化身，教师的言行举止对学生产生了深刻的影响。作为教师的我们又当何去何从？值得思考！ 2017年10月3日中秋前日
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