摘要:周易的论述是:创新创业必须敢为人先,顽强进取,博大包容,坚守正道,诚信谦逊,与时偕行,居安思危,团结协作.对创新创业的启示是:要有创新创业的自信心和决心,在干中学;自强不息,持之以恒;打造一个坚强有凝聚力的团队;义以为上,合法经营;以诚信谦逊赢得消费者;抓住机遇,莫失良机;未雨绸缪,周密部署,
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InnovationandEntrepreneurshipPresentedbyZhouYiWANGLinSONGXiaoluDepartmentofBasicTeaching,BozhouVocationalandTechnicalCollegeAbstract:ItisexpositedinZhouYithat,tostartinnovationandentrepreneurship,onemustbepioneer,haveindomitablespirit,bebroadandinclusive,sticktotherightpath,keepintegrityandhumility,keeppacewiththetimes,bevigilantinpeacetimeandkeepunityandcooperation.Itsenlightenmenttoinnovationandenlightenmentisthatonemustfirstlyhaveconfidenceanddetermination,learnindoing;thenkeepself-improvement,beperseverant;createastrongcohesiveteam;andhaverighteousness,runlegitimatebusiness;next,winconsumerviahonestyandhumility,andseizetheopportunityandmakehaywhilethesunshines;andthenmakeproactiveandcarefularrangementsandimplementation;hedgerisk;finally,achievereciprocaladvantages,resourcescommon-shareanddoublewinningsincerely.Keyword:ZhouYi;innovationandentrepreneurship;pioneer;indomitable;broadandinclusive;sticktotherightpath;0引言人类社会是通过不断地创新创业而推动的,从一定意义上说,人类社会的历史就是一部创新创业史.周易源自于社会生活,是对其的高度概括与凝炼,它所抽象出的哲理丰富而深刻.尽管它产生的背景已经极其遥远,但是,真理并不会因背景的打磨而褪色,恰恰相反,真理会因长久时光的检验与磨砺而显得愈益璀璨夺目.周广友先生认为:周易的视野非常宏远广阔,具备整体思维的倾向,常对天地做一番描述和论断,刻画了一幅由天.地.人.物构成的世界图景,认为宇宙是一个充满丰沛生命力和内在活力的存在,具有自我创生.开展.更新和发展的能力.[1]人类社会生活五彩斑斓,其中,创新创业是其永恒不移的主题,就是因为创新创业是物质生产和精神文化生活发展进步的火车头.周易并没有直接论述创新创业,然而,它所论证的原理对创新创业有重要的参考价值,对这些原理进行阐发与升华也是十分必要的.1创新创业必须敢为人先周易的主旨是肯定了天地阴阳的创生功能.系辞上:日新之谓盛德,生生之谓易.[2]543韩康伯注曰:体化合变,故曰‘日新’.阴阳转易,以成化生.[2]543张岱年先生认为:这些命题肯定了变化的普遍性.永恒性,肯定了对立面的相互转化是最根本的规律,并深刻地说明了变化的根源就在于对立面的相互作用.[3]236乾卦集中体现了周易的主旨———创生万物.其卦辞为:元.亨.利.贞.[4]13子夏传云:元,始也.亨,通也.利,和也.贞,正也.言此卦之德,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物而得元始亨通,能使物性和谐,各有其利,又能使物坚固贞正得终.[4]14据此,乾之四德可以顺理成章地延伸为:元,创始,创生,创新之意也.惟有创新,才能集合众美,达到亨通,通达之境.只有亨通,才能使物性舒畅和谐,各得其宜.惟有物性各得其宜,才能使事物正固而终也.乾之四德实为创新之本义也.乾·彖传高度赞扬上天创生宇宙万物的盛德:大哉乾元!万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形……乾道变化,各正性命.[4]20伟大啊!上天的开创之功.万物依赖它获得生命的胚胎,它们统属于上天.云在飘,雨在施,滋润万物,赋予形体.变化,保持.调节着和谐关系,万物得以正常繁育.系辞上:辟户谓之乾[2]553(天地开启叫做乾).韩康伯注曰:乾道施生.[2]553可见,乾卦赞美创始.创生和创新之德是明确无疑的.天地阴阳交媾和合,化生万物,天施地养,周而复始,形成了生命周期.君子秉承天地恩泽,效法乾道之德,从而敢为人先,勇于创新创业.创新创业就是走前人未走过的路,必然会遇到各种各样的困难.所以,君子首先要有创新创业的自信心和决心,有底气,有锐气.不入虎穴焉得虎子,要破除畏难情绪,敢闯敢试,敢于做第一个吃螃蟹的人.要努力学习,更新思维,提高预见性与实际工作能力,增强创新创业的自觉性,善于学习借鉴他人的经验教训,了解.熟悉创新创业的基本规律.更加重要的是应该在实践中积极探索,在干中学,善于总结积累经验,通过观察反思逐渐掌握主动性,从中悟出创新创业的规律性.创业虽艰难,但唯有艰难,才能磨练人的意志,增长才干.正所谓大浪淘沙始见金.没有经历创新创业风雨的洗礼怎能证明自己的人生价值?只有经过创新创业艰难打拼的成功者才是背景的中流砥柱.2创新创业必须顽强进取乾·象传:天行健,君子以自强不息.[4]157刚健,运行不已,君子观此卦象,从而效法,自强不息,顽强进取.乾·九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.[4]17君子虽除危地,但能忧深思远,朝夕匪懈,刚健得正,修炼不已,亦可无咎也.创新创业实为利己利人.造福社会的伟大事业,也是君子的神圣职责.冯立鳌先生说:根据‘穷则变,变则通,通则久’的法则,身居天地间的人应该积极地推动变易,以实现生命的意志和人类的永存.据此,推动变易就是人与天地相合的一种天赋责任.[5]创新创业的道路不会是平坦的,遇到重重困难.风险与挑战都是可以预期的.只有凭借着朝气蓬勃的顽强进取精神,昼夜怵惕,奋力开拓,才能把创新创业不断推向深入,为人民为社会创造出巨大的价值,在此过程中不可以有任何松懈麻痹心理.懒惰散漫,故步自封,僵化保守,不思进取的人,根本不可能想到创新创业.青年人应该刚健有力,自强不息,顽强进取,为国为民奉献出青春与活力,用创新创业的实践谱写出绚丽的人生.遁·六二:执之用黄牛之革,莫之胜说.[4]69用黄牛革绳索紧紧捆绑,这样就不能解脱了,形容人意志坚固.恒·彖传:恒亨无咎,利贞,久于其道也.天地之道,恒久而不已也.利有攸往,终则有始也.[4]145恒:亨通,没有过失,吉利的卜问,是因为君子坚守正道,恒久不弃.出行获利,终则又始,至而又返,君子的作为完全符合天地之道恒久不已的义理.‘自强不息’和‘持之以恒’的进取精神是成就人生须臾不可或缺的必要条件[6].创新创业任重道远,历经风雨多磨难,坎坷曲折在所难免,需要坚韧不拔的意志,持之以恒的定力,排除干扰,克服阻力,朝着既定的目标奋力前行,一步一个脚印地走下去,终究会体味到风雨过后见彩虹的喜悦.创新创业要求持之以恒,意志力坚定,是说只要目标正确就要坚持到成功,不松懈,不摇摆,不言败.浅尝辄止,浮光掠影,或者游移不定,功力不够,只会虚度光阴,难以有所成就.咬定创新创业的目标不放松,不是说只能一成不变,不知变通,一条道走到黑.顽强进取,持之以恒的做法与适时调整经营理念.战略策略.产品结构以及服务方式等不仅不矛盾,而且是相辅相成.相互促进的.3创新创业必须博大包容坤·彖传:坤厚载物,德合无疆.含弘光大,品物咸亨[4]42.大地厚重承载万物,柔顺的美德广大无垠.她蕴藏深厚,大地辽阔,各种物类顺畅其性.坤·象传:地势坤.君子以厚德载物.[4]44理学家程颐释云:坤道之大犹乾也,非圣人孰能体之?地厚而其势顺倾,故取其顺厚之象,而云地势坤也.君子观坤厚之象,以深厚之德,容载庶物.[7]708坤·六二:直方大,不习无不利.[4]45立而直,行而方,容而大,君子的美德像大地一样平直厚重,即使不加之以后天的努力与人为的雕饰,也一样完美无缺地对人天然有利[8]24.要完成创新创业的繁重任务,没有一个坚强有凝聚力的团队是不行的,而打造这样的团队则要求其领导者必须具有海纳百川的博大胸怀.一个团队应拥有各种各样富有创新思维与专业能力的人,他们在不同的岗位上以不同的思维方式从事各自的工作,共同服务于创新创业,其言行的交流,乃至于碰撞.冲突都是正常的,这种交流.碰撞与冲突对于创新创业是有益的,甚至是不可缺少的.因为这样有利于决策者对比.剖析各种意见.方案,集思广益,较为全面地考虑问题,从而形成最优的决策.但是,有的领导者未必能客观公正地对待不同的意见.观点,甚至对不同意见者持有偏见,因而排挤.打压,这就有可能把团队带入死胡同.因此,领导者要像君子那样,具有宽厚包容的美德,广纳贤才,量才使用,博采众长,学会欣赏别人的优点,优势互补,从而汇聚成无坚不摧的磅礴力量,为创新创业插上腾飞的翅膀.4创新创业必须坚守正道坤·文言:直其正也,方其义也.君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤.‘直方大,不习无不利’,则不疑其所行也.[4]49直是内心的正直,方是行为的道义.君子通过恭敬谨慎来矫正思想偏差,用道义原则端正行为悖乱.恭敬.道义树立起来了,他的品德就会产生广泛的影响.君子正直.方正.博大的品德即使不为人们所了解,也没有什么不利,因为人们不会怀疑他的行为.无妄:元.亨.利.贞.其匪正有眚,不利有攸往.[4]158嘉美通泰,吉利的贞卜.行为不正当有灾难,有所往则不利.无妄·六二:不耕获,不菑畬,则利有攸往.[4]160不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地,这种荒谬的想法怎能行得通呢?周易反复告诫人们,为人宜心胸坦荡,正直,走正道,行事持中,不可打歪主意走邪路,背离正道是一条自我毁灭的不归路,立身中正,坚守正道才能够化险为夷,这是通向成功的光明大道.小畜·彖传:健而巽,刚中而志行,乃亨.[4]84小畜:下卦为乾,乾表示刚健;上卦为巽,巽表示谦逊.九二.九五分居于下卦.上卦中位,表示君子有刚健.谦逊与中正之德,因而能够志通意行,前途亨通.泰·六五·象传:‘以祉元吉’,中以行愿也.[4]98得福大吉,因为六五爻居上卦中位,像人行事中正,所行必遂其愿.周易为人们确立了一个正确的价值标准和基本原则:无论何时何地人们都应该坚守正道,遵纪守法,依靠诚实劳动与合法经营,充分发挥创造力,为人民做贡献,为社会谋福利.反之,如果通过走各种歪门邪道获得财富.地位和荣誉,只能是死路一条.坚守正道创新创业,要求人们要树立正确的义利观,坚持义以为上.见利思义.先义后利,而不能见利忘义,通过损害公众的合法权益来为自己牟取暴利.经营理念.方略要符合国家的大政方针和人民群众的根本利益,满足社会需要,为社会提供适销对路的产品和服务,通过改善经营管理,提高技术水平和劳动生产率,改进产品与服务质量来实现经济效益.在力争经济效益最大化的同时,还要兼顾好社会效益.生态效益,为国分忧,为民解困.5创新创业必须诚信谦逊咸:上卦为兑,兑为泽,为阴;下卦为艮,艮为山,为阳.上兑下艮,其意为山中有泽,山气水息,互相感应;上阴下阳,阴阳交感,万物亨通.比喻经营者与消费者双方互相感悦,情境交融,则事业兴旺发达.咸·象传:君子以虚受人.[4]191君子取法于深邃的山谷,浩瀚的大泽,从而虚怀若谷,以谦逊的态度接受他人的劝谏.渐·彖传:止而巽,动不穷也.[4]296渐的下卦为艮,义为止;上卦为巽,义为逊.像人沉稳而谦逊,无往而不利,永远不穷困.兑·初九:和兑,吉.[4]323和睦欢喜,吉利.兑·九二·象传:‘孚兑’之‘吉’,信志也.[4]323以诚信待人,人亦热忱待之,因为相互之间有了信任感.中孚·彖传:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,有上四德……中孚以‘利贞’,乃应乎天也.盛之至也.[4]332中孚:阴柔爻居于内,阳刚爻居于外.寓意为刚健.和悦.谦逊.诚信.像人具有刚健.和悦.谦逊.诚信四种美德.人内心诚信,利人利物,坚持正道,与天理相符合,有何困难风险不能战胜?事业必定兴盛之至.谦逊.和悦.诚信是人们处理人际关系应持有的基本态度,是为人处世的准则,具备这些品德的人能够与他人.社会和谐相处,容易得到帮助,左右逢源,事事通达,有利于事业发展壮大.创新创业的人更应该培养并光大这些美德.道理很简单,因为消费者是上帝,诚信是立业之本.只有诚信待客,才能赢得消费者的信任;只有礼貌.谦逊.和悦待客,才能赢得他人的好感.创新创业只有在和谐融洽的社会氛围中才能顺利进行,同时,经营者与消费者双方之间的相互信任.愉悦是不可或缺的润滑剂.总之,以货真价实.新颖美观的产品和贴心.周到.可人的服务开辟市场,打开新局面,赢得消费者的良好口碑,是通向创新创业成功之路的不二法门.6创新创业必须与时偕行节·九二:不出门庭,凶.[4]330闭门不出,也有凶险.因为闭门不出,不问世事,坐失良机,错误已铸就,难免有凶险.大有·彖传:其德刚健而文明,应乎天而时行,是以‘元亨’.[4]107大有:人有刚健文明之德,顺应,依时行事,故能昌隆通泰.小过·彖传:过以‘利贞’,与时行也.[4]337偶尔有小过错,但如能存利人之心,行中正之道,进退合时,则可畅行无阻.周易的与时偕行命题应该包括这样一些含义:一是顺应时势,即顺应社会发展的趋势而动;二是适时,即把握好分寸,依时而动,进退合时;三是顺应时令(自然节律),即顺应自然规律而动.其实践意义为:顺应时势,与时偕行,能够减少人们做事创业的阻力,即使偶尔出现一些小问题也能顺利排除从而达到预期目标.在个人层面上,与时偕行要求思想要解放,不能落后于形势,要抓住机遇,乘势而上,创新创业,在最大程度上实现人生价值,不可犹豫彷徨,错失良机.正如英国哲人培根所说的:人的最大智慧,莫过于在事情的开端就把握好时机[9]80.顺应背景潮流,探究社会之需,看准了的就要立马干,还要不随大流,有独立的剖析.判断,闯出自己的新路.与时偕行,并非是一路高歌猛进而不进行必要的总结与完善.与时偕行内在地包含了连续性与阶段性相统一的思想.只有在事业发展的过程中不断地剖析.反思.检查和总结,适时作出必要的调整.改进.补充与完善,才能使经营管理制度更合理,体制机制更优化,只有这样,基础才会更牢固,才能行稳致远.7创新创业必须居安思危否·九五:休否,大人吉.其亡其亡,系于苞桑.[4]101警戒覆亡,君臣贵胄们如此存心则吉利.危险啊,危险,国家命运好像系在柔弱的苞草.桑枝上一样.日讲易经解义说:自古理乱所由分,不出敬怠二者.心苟懈驰,虽已治已安,即见危亡之势;心苟兢业,虽未定未靖,自具昌炽之基.危亡者所以安存也.[10]103萃卦的卦象是上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地.有泽淹大地,洪水横流之象.君王看到此类自然现象,就应联想到政事紊乱,危机四伏,从而举贤任能,斥退小人,防患于未然.系辞下:君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也.[4]410王充闾先生说,周易忧患意识的哲学基础则是‘泰极而否’‘盛极而衰’‘物极必反’的变易思想,充分体现了中华民族的生存智慧.[11]周易的政治智慧也同样适用于创新创业.创新创业路漫漫,成功与风险并存,机遇与挑战相伴.既要敢为人先,顽强进取,勇于面对挑战,又要未雨绸缪,精心谋划,谨慎实施,防范风险;既要锐意开拓,敢试敢闯,又要胆大心细,稳扎稳打,留有余地.既要看到诸多利好条件,又要进行严密的风险评估,充分认识到创新创业之不易.这就是保证创新创业成功的辩证法.它要求人们不要被胜利冲昏头脑,在成绩面前不能忘乎所以;事业进展顺利时要警惕各种潜在的风险,对可能出现的问题要有足够的思想准备,事业发展越顺利越要增强忧患意识;决定重大事项时要经过缜密的思考,进行认真的可行性探究,制定多种预案,确保大局稳定,不出现全局性.颠覆性的失误;它要求人们履职时要爱岗敬业,严守职责,兢兢业业,如临深渊,如履薄冰;身居要职而内心淡定,大脑清醒,识大体,守规矩,和悦谦逊,关爱属下,节俭自重,修德养性,慎终如始,不负重托.它告诫人们要有使命感和社会责任感,要为国为民,福泽社会,不能只顾眼前.不顾长远,只讲经济效益.不讲社会效益,牺牲环境,贻害子孙;它要求人们制定计划时既要着眼长远,又要重视阶段性目标的实施,做好衔接,不能毕其功于一役,要脚踏实地,求真务实,逐步实现既定的目标.简言之,创新创业必须强化忧患意识,否则,就有可能遭遇到难以预测的后果.8创新创业必须团结协作比卦的卦象是上卦为坎,坎为泽;下卦为坤,坤为地.水依附大地,地纳江海,这是依附亲密之象.故卦辞曰:比,吉,原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶.[4]79相互亲附,则吉利.同时再卜筮,仍然大吉大利.卜问长期的吉凶,没有灾难.当此宁乐之时,不愿臣服之邦悉应归来,后服之夫,违天失人,必灾其身,故曰‘后夫凶’也.[12]114熊十力先生解比卦云:比,辅也,助也.群众必互相辅助,而后可共存共荣.[13]303兑·彖传:刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人.[4]322君子内有刚健之德,外抱柔和之姿,以团结协和为愿望,以利人利物为目的,坚持正道,所以能够顺乎天意,合乎人心.比·六二:比之自内,贞吉.[4]81内部团结和睦,卜问得吉兆.比·六四:外比之,贞吉.[4]81与外部联邦亲善,卜问得吉兆.同人·六二:同人于宗,吝.[4]104聚同族于宗庙,面临艰难.因为这种狭隘的宗法原则不利于团结其他部族,处境不利.比·六三·象传:‘比之匪人’,不亦伤乎![4]81与败类狼狈为奸,不是很可悲吗!从上述内容看,周易的确很重视团结协作的作用.团结协作是利人利己,多方共存共荣的善举,应该认真探究,全力以赴,做实做细.创新创业之初,往往基础较差,存在着资金.技术.信息.管理经验等等制约因素,此时更加需要借助于团结协作尽快突破这些制约瓶颈.所以,创新创业者应该注意到以下几个方面:首先,团结协作的范围应尽可能广泛,并做好深度协作.人多力量大.众多的团队参与团结协作,能够盘活存量,资源共享,发挥多方的优势,形成优势互补的集合力,其效力会远远大于各团队的简单相加.如果范围过小,就发挥不了团结协作的作用;其次,提升管理水平,做好团队内部的团结协作是前提;再次,团结协作的各方要诚心诚意,不能三心二意,更不能互相拆台;最后,要使参与团结协作的各方互惠共赢,真正受益.9结语综上所述可见,周易所阐述的哲理对创新创业颇具现实意义.无论在什么岗位上,做什么事,尤其是创新创业,要有目标,有追求,不满足,要敢于突破现状,开辟新天地,要有一股气,有一种勇往直前的精神,有锲而不舍.不达目的誓不罢休的决心与意志.否则,都有可能半途而废,达不到既定的目标.创新创业任重道远,没有一个强大且具有凝聚力.战斗力的核心是不行的.而这一切则取决于领导者的博大胸襟.创新创业成功的根本保证是抓住机遇,顺势而行,契合国家的政策导向,顺应社会期待,遵纪守法,苦练内功,诚信经营,以一流的业绩赢得民众的信赖.创新创业任重而道远,想要在激烈的市场竞争中站稳脚跟,发展壮大,就必须居安思危,统筹规划,积极稳妥地管控风险,提高企业应变能力.以保证创新创业的顺利进行,同时应加大企业间的团结协作精神,进一步优化要素配置,形成合力,催生新的生产力,促使企业做大做强.总之,周易带给人们众多的启发.我们应该相信,古老而富有智慧的中华文化是一棵根深叶茂.躯干挺拔的大树,它会不断焕发出勃勃生机,使中华民族立于不败之地.参考文献[1]周广友.周易富含生命哲学意蕴[N].我国社会科学报,2016-4-12.[2]楼宇烈.王弼集校释[M].北京:中华书局,1980.[3]张岱年.张岱年自选集[M].北京:首都师范大学出版社,2008.[4](唐)孔颖达.周易正义[M].北京:九州出版社,2004.[5]冯立鳌.张扬理性教化德行--易传的思想创新[N].光明日报,2014-6-14.[6]宁佐权.周易成语与中华民族为人处世策略[N].光明日报,2013-2-18.[7](宋)程颢,程颐.二程集[M].北京:中华书局,1981.[8]王宝琳.周易现代版[M].上海:上海古籍出版社,2001.[9](英)弗兰西斯·培根.培根论人生[M].北京:我国戏剧出版社,2007.[10](清)牛纽,孙在丰.日讲易经解义[M].北京:中央编译出版社,2013.[11]王充闾.满眼生机转化钧:周易与中华民族文化精神[N].光明日报,2016-9-2(13)[12]李鼎祚.周易集解[M].北京:九州出版社,2003.[13]熊十力.读经示要[M].北京:我国人民大学出版社,2009.
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