[免费论文]新史料的发现与民国时期润格探究的深化
人出售自己的作品所列出的价目标准,便是润格.对于文人墨客而言,此不失为维持生计.贴补家用.悠闲生活的一种重要方式.有关润格的探究,学界的成果很少,其目前主要有润笔.润例与润格:闲谈古今文人卖字画[1]吴昌硕书画润格帖:兼谈"盅友"收藏印及书法[2]文人画价值观的宿命:从郑燮的一则润格谈起[3]等几篇探究文章,探究深度和广度明显欠缺.造成上述情形的最主要原因,与学术界对新资料的发掘不够有关.随着相关资料的大量发现与利用,近代润格探究一定会再上台阶.一.字之润格写字的润格主要有诗.词.文章.书信等.我国近代关于此些润格不尽相同,新史料中存有颇多记载.古时文人墨客,卖诗词.文章,"绝对不肯说要钱的.就是要钱,也得端正一番愁穷话苦的说数来"[4].古时人重情感,也不爱自吹自擂.因此,虽然实际上是润格成诗词,但很少有指明换钱的,谁都不肯打开天窗说亮话.近代以来,尤其是民国时期,润格越来越显明确,如镜花水月轩主写件润格中,明码标价"堂幅四尺以下二元,四尺以上四元,如楷书朱氏格言之类,大小均四元;楹联四尺以下一元,四尺以上二元;屏条每条一元,大小不计;横披每件同四尺以下之堂幅;匾额径尺者,每字一元,大则加倍;寿屏每条二元,撰文另议;扇面每件六角,小楷加倍.磨墨资每件照例加十分之一"[5].代订润格标准很明确,虽也有托词,但更多是先吹嘘夸赞自身技艺之精湛种种.如广东东莞张伯桢先生,"赋性高洁,侠骨天成.其文章倚马千言奇峻之气,横溢一世,前无古人.每披而读之,叹为数百年不朽之作也.兹出而问世,有欲藉文章之业,谋不朽于后世者,幸勿交臂失之"[6].其文字的润格主要有"园艺祠庙碑,五百元;墓表.墓志铭,四百元;寿文.家传.行述,三百元;代拟契约.章程.书札另议;祭文.祝词.像赞.铭箴.序记.寿启.征文启,二百元;各种诗文.题跋,一百元;祠宇园艺楹联,六十元;长古风,五十元;律截诗,三十元;代拟寿挽联二十元"[6]等等.当然,也有颇多直抒其意,如"附录:孙师郑诗文润格"[7],"润格汇登:卜效廉先生鬻字鬻文润格"[8]等.众多新史料中对于书润的刊墨,使民国时期书文润格越来越清晰地被展现出来.二.书画之润格书画的润格在古代便已发展,如明代着名画家唐伯虎便常将其画作变卖于人,而在近代,书画润格也颇为流行.画润与书润的发展在民国时期尤为兴盛.如在神州吉光集中登载的各位书画家小传润格,从1922年到1925年的4年中,每年8期,每期25页左右,几乎登载的都是当时的书画家润格的明细.如徐泽三的润格,"花卉中堂,四尺四元,长一尺加一元,条幅减半.横同;扇册每件一元,山水照花卉例加三倍"[9].大多为直表润格明细,如周松甫的润格"山水书例,四尺八元,五尺十元,六尺十六元,屏条减半,扇册两元,水墨如例设色加倍"[10].再如墨海潮美术月刊报刊中,对书画者的润例也相当清晰,如顾伯达画菊花的润格"横直整纸不满三尺者照三尺算,长过尺寸照加余同例,三尺十元,四尺十六元,五尺二十元,六尺三十六元,八尺五十元,丈定八十元.屏条每条照整幅七折,横幅整纸照直幅加半,对开照屏加半.扇册四元,扇册菊每件两种增加者,每种两元.手绢每方尺四元,花卉同上.人物山水双钩菊页均加倍,白描菊花加半,水墨菊梅减半.书菊种数之规定……金笺泥金及点种书菊均加半,墨费加一,书资先惠,约期取件"[11].新史料对于画润的勾勒,使民国时期书画润格更加清晰.[参考文献][1]张登云.润笔.润例与润格:闲谈古今文人卖字画[J].山西文化,2004(6):35-36.[2]郭亮.吴昌硕书画润格帖:兼谈"盅友"收藏印及书法[J].收藏,2004(6):5.[3]关屹.文人画价值观的宿命:从郑燮的一则润格谈起[J].书与画,2004(12):15-16.[4]舍凉.词的润格[J].珊瑚,1932(11):9.[5]镜花水月轩主写件润格[J].文友社第二支部月刊,1918(14):1.[6]张伯桢先生仁海:鬻诗文润格[J].文通,1933(15):1.[7]附录:孙师郑诗文润格[J].虞社,1929(152):23.[8]润格汇登:卜效廉先生鬻字鬻文润格[J].语丝,1926(109):26-27.[9]各书画家小传润格:徐泽三[J].神州吉光集,1922(1):9.[10]书画家小传润格:周松甫[J].神州吉光集,1925(8):12.[11]附印书画撰刻润例(一):顾伯达写菊润格[J].墨海潮美术月刊,1930(1):30.
原文链接：http://www.jxszl.com/lwqt/mflw/18976.html
