佛系青年亚文化表征及其意义【字数:16714】
目录
摘要 1
Abstract 1
引言 1
一、研究综述 1
(一)亚文化理论的国内外研究状况 1
(二)“佛系青年”亚文化的研究现状 3
(三)文献述评 4
二、研究方法 4
(一)概念界定 4
(二)资料收集方法 5
(三)调查对象选择与基本情况 5
三、“佛系青年”亚文化的表征 5
(一)“佛系青年”亚文化的形成与发展 5
(二)“佛系青年”亚文化的呈现 6
四、“佛系青年”亚文化的意义 8
(一)“佛系青年”亚文化是对主流文化的温和抵抗 8
(二)“佛系”是青年的一种选择性取舍 9
五、“佛系青年”亚文化的功能 10
(一)排解个体压力 10
(二)获得群体认同 11
(三)争夺话语权 11
六、结论与思考 12
参考文献 12
致谢 12
图1 6
图2 6
“佛系青年”亚文化的呈现及其意义
引言
引言
“佛系青年”是当下较为火热的青年亚文化之一,也是当下青年亚文化的典型表现形式。提到“佛系”,不免联想到与其有关的最出名的表情包之一:一个僧人身穿袈裟、双手合十在莲台打坐,并配“佛系”两个大字。然而,“佛系青年”中的“佛”与“佛教”的“佛”并非同一意思。佛教中的“佛”鼓励人们在思考中提高自己的觉悟,参悟人生,提倡的是一种“无我”的境界,是一种参悟凡尘之后大彻大悟的心境。[1]2“佛”讲究普度众生,倡导 *51今日免费论文网|www.51jrft.com +Q: #351916072#
人们积极行善,悲天悯人,具有一定的社会责任感。但是,“佛系”中的“佛”仅仅借用了“佛教”中“空”和“无”的表面意思,讲究的是一种专注自我、不争不抢的态度。
“佛系青年”亚文化的出现引起了社会的广泛讨论,有人认为这种青年亚文化会导致青年滋生消极懒惰的态度,不利于青年的成长和社会的发展。佛系青年因而也备受争论。因此,对“佛系青年”亚文化进行研究和呈现,有助于增进社会对“佛系青年”群体本身状况的了解,对“佛系青年”亚文化意义和功能的研究,也有助于对“佛系青年”现象进行深刻解读,引导人们更加客观地看待这种青年亚文化。
一、研究综述
(一)亚文化理论的国内外研究状况
1.国外研究状况
国外有关青年亚文化理论研究的主要代表为美国芝加哥学派和英国伯明翰学派。芝加哥学派最早对青年群体的异常行为和犯罪等问题进行研究,由此将青年亚文化引入人们的视野,并形成了越轨亚文化理论。
亚文化的概念是由弥尔顿戈登在《亚文化概念及其应用》中首次明确界定的,“亚文化是指民族文化的一种分支,包括一系列社会要素的综合,例如阶级地位、种族背景、地域差异和宗教归属,但是它们整合成一个功能性的整体,并且对其成员产生综合性的影响。”同时,书中还指出,这些社会要素也是亚文化产生的重要因素。[2]
芝加哥学派的领军人物帕克认为,由于城市的“异质性”和“包容性”使得约束人们行为的道德和传统情感逐渐减弱甚至消失,城市中的人们得以从道德和情感的束缚中解脱,多种亚文化及亚文化群体由此形成。即“城市解组”是青年亚文化及亚文化社群形成的基础。[3]2科恩认为亚文化是由于需要寻求解决社会问题的途径而产生的结果。[4]这也为30年后,伯明翰学派亚文化研究指引了方向。
在借鉴、综合和发展芝加哥学派的理论及其他相关理论的基础上,伯明翰学派将“阶级”引入青年亚文化的研究当中,坚持从社会结构和社会矛盾中看待青年亚文化,认为青年亚文化这一象征性符号是为了抵抗主导阶级文化霸权而产生的,并形成了“抵抗——风格——收编”的青年亚文化研究思路。
亚文化的抵抗是风格化的、仪式性的,亚文化所代表的对霸权的挑战并不是直接由亚文化产生,它是间接地表现在风格之中,即符号层面。[5]19借用这种象征性文化符号,青年亚文化群体通过来自表面的异化(即“风格”),获得了一种“越轨”的动力,从而抵抗统治阶级的文化霸权。[5]21这些风格即音乐、文学、舞蹈、行为和暗语等。青少年亚文化正是通过制造各种不同的流行的风格来表现他们的阶级存在。胡疆锋等人认为,风格是亚文化群体的“第二肌肤”和“图腾”,它不仅仅是阶级身份的表达,也是文化认同的表述,是赋予一个群体有效性和一致性的强有力的途径。[6]
亚文化产生之后的传播并非是简单的流行和散播,它的传播还会受主流文化的影响,因此亚文化的固有风格会受到一定的剥削。这便是主文化对亚文化的收编。赫伯迪格指出,主文化对亚文化的收编形式有两种,即商品形式和意识形态的形式。商品形式的收编就是指将亚文化的符号转化为大量生产的物品并进行广泛的推广,意识形态形式的收编就是指统治集团对亚文化群体的异常行为贴“标签”并重新界定。[4]117通过收编,亚文化就从危险和令人恐慌变成缓和,最终丧失原本的抵抗意味,逐渐消解。
2.国内研究状况
我国的青年亚文化研究起步较晚,始于上世纪80年代,但是发展至今也取得了十分可观的研究成果。
从研究内容上看,我国现阶段的青年亚文化研究主要分为两方面。
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