随着民族传统节庆旅游的发展，越来越多的学者关注对民族传统节庆旅游的研究。民族节庆活动不仅是重要的民族文化表征，也成了重要的旅游吸引物，为民族地区旅游业的发展发挥着重要的作用。本文以西藏传统节日拉萨雪顿节为例，对民族传统节庆中的主客互动进行分析和研究。通过访谈、参与式观察法和文献研究等定性研究方法来进行。主要对民族传统节庆中的主客互动方式、主客互动内容以及主客互动场所等进行分析，主要关注主客互动对外来游客的体验感和东道主的参与度分别会造成怎样的影响尝试。为未来民族传统节庆的主客互动研究提供一些建议。
目录
摘要 1
关键词 1
Abstract. 1
Key words 1
一、引言 2
二、拉萨雪顿节概况 2
（一）拉萨雪顿节的现状 2
（二）拉萨雪顿节活动内容和特点 2
三、研究方法 5
四、拉萨雪顿节中主客互动及体验 5
（一）拉萨雪顿节中主客互动的方式和内容 5
（1）互动方式 5
（2）互动内容 6
（二）主客互动对游客体验和东道主的参与度 7
五、总结与探讨 8
致谢 8
参考文献： 9
附录 9
体验旅游背景下民族传统节庆中的主客互动研究
——以拉萨雪顿节为例
引言
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引言
节庆旅游研究最早出现在西方国家对事件旅游的关注之中，近年来随着西方各国家节日、展览、体育、休闲等各类活动的日益发展，节事产业已成为一个新兴产业，随之对各类节事的学术研究也不断深入。国内节事旅游的研究最早出现于上世界八十年代末，上世纪九十年代开始逐步研究，2000年后开始发展。国内学者在西方节庆、事件旅游的文献整理中指出节事（FSE）、事件（event）、标志性事件（hallmark event）、特殊事件（special event）、重大事件（Meagaev *51今日免费论文网|www.51jrft.com +Q: ￥351916072￥ 
ent）、事件旅游（event tourism）、事件营销（event marketing）这有关节庆旅游的七个概念[1]。
随着人们社会生活水平和经济的提高，游客不仅满足于旅游过程中的观光体验，而越来越重视旅游过程中的互动体验。民族传统节日作为民族传统文化的重要组成部分，是民族旅游重要的文化资源。作为文化旅游重要的消费对象，游客在民族节事活动过程中一般通过主客互动，从而获得精神与身体上的愉悦体验。民族传统节日既保留了民族的集体记忆，又成为旅游者凝视的对象，所以民族传统节日为旅游者和举办者提供了互动的舞台[2]。
旅游体验不仅是旅游过程中发生的事情，同时还包括旅游前预先准备和旅游后的回忆。西藏给游客带来了丰富的想象空间，旅游中藏族的很多异地文化给游客带来了很多好奇心跟东道主的主客互动体验，旅游后西藏成为了游客的精神中心和赖以向往的地方[3]。拉萨雪顿节作为西藏旅游旺季里的一个丰富而隆重的传统民族节日，吸引了很多外来游客参加拉萨雪顿节活动，拉萨雪顿节是民俗、娱乐、艺术等很多个活动内容集中展示的节日。游客对这些内容不懂并且抱有学习和好奇的心态跟东道主进行互动，从而获得一定的互动体验
二、拉萨雪顿节的概况
（一）拉萨雪顿节的现状
西藏有各种各样的民族传统节日，而其中拉萨雪顿节是西藏最隆重、规模最大、内容丰富而多彩的传统节日之一，其隆重程度仅次于藏历新年。2006年5月份拉萨雪顿节被国务院列入为首批国家级非物质文化遗产保护名录，随后2009年藏戏也被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，不仅被评为了改革开放三十周年“影响中国节庆产业进程三十节”的称号，还荣获了“中国节庆杰出典范奖”等多项荣誉[4]。雪顿节是每年藏历六月三十(阳历在每年八月下旬左右）开始且为期为七天，雪顿节被列入为西藏自治区的法定节日，放为期为七天小长假。看藏戏和展佛、过林卡（即汉族所谓的野炊）、吃手工酸奶已经成为了拉萨雪顿节的独特标志。2019年雪顿节期间拉萨市共接待了国内外游客346.93万人次。其中，一日游游客278.24万人次，过夜游客68.39万人次。旅游总收入12.13亿元，同比增长23.65%[5]。
（二）拉萨雪顿节活动内容和特点
最早的拉萨雪顿节起源于十一世纪，它是由格鲁派为了改革藏传佛教而创立的。夏天来临天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，违背“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，僧侣们只能在寺院里关门静静地修行，到每年藏历六月三十号雪顿节这一天才能开禁，称为“雅勒”（意思为“夏日安居”，直到六月底方可开禁），此时是青藏高原牛羊产奶的季，老百姓向僧人们供奉酸奶，祈求生活幸福安康、风调雨顺、五谷丰熟、年谷顺成、六畜兴旺、消除灾难。最早的雪顿节源于宗教，并且带有浓烈的宗教色彩，是一个纯宗教性质的僧侣节日[6]。
随着时间和西藏政教合一的改变，雪顿节由当时的噶厦政府来操办，并且雪顿节的活动内容不单只是给僧人供奉酸奶，而增加了西藏各藏戏团给噶厦政府的“谐泼”（它的意思相当于现代社会的接见领导人和开幕式，事实上是要向当时的噶厦政府官员报到）演出，以及在罗布林卡的露天表演八大藏戏和在哲蚌寺举行一年一度的展佛活动等。随着时间的推移拉萨雪顿节逐渐被世俗化，不仅有僧侣，还有农牧民、奴隶、妇女和孩子等，成为了宗教和世俗结合的节日。
拉萨雪顿节从1986年恢复举办以来，吸引了的很多外来游客和本地居民的参与，2003开始每年确定雪顿节的主题，并且在西藏自治区有关部门的扶持和现代多元文化的融入。从2010年到2019年十年间的雪顿节，节庆活动内容和主题(见表1)可以看出拉萨雪顿节不仅保护和传承了民族传统节日文化，又创新和顺应了现代社会的民俗、文化、经济、生态等方面的因素，也满足了外来游客和东道主。
通过分析近十年拉萨雪顿节中的活动内容，可以看出在拉萨雪顿节中展佛、赛马、马术表演、藏戏表演等传统节日占据重要角色。而近年来由于多元文化的融入，增加了“纳木错”徒步旅游活动、民族服装展览活动、唐卡展览活动、以及自驾游、美食、音乐周等具有深度体验民族传统文化、民风民俗等的活动。比如近年来每年都举行的“纳木错”徒步游是以全长十公里的徒步线路，在整个线路上设立了三个深度体验和两个帐篷休息点，体验区有当地牧民邀请外来游客参与捏糌粑、打酥油茶、编制牦牛毛绳子、打乌朵（乌朵：乌朵是用牦牛毛搓捻成粗毛线，再编织成毛辫的赶牛羊等畜生的一种工具）等体验藏族传统的民俗[7]。而今年来在圣地天堂洲际大酒店举办的招商引资也成为了拉萨雪顿节的一个重头戏。

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