成语唯马首是瞻解释|故事|接龙|造句
唯字【释义】:拼音:wéi 注音:ㄨㄟˊ 部首:口 总笔画:11五笔86&98:KWYG 仓颉:ROG 郑码:JNI笔顺编号:丨フ一ノ丨丶一一一丨一四角号码:60015 UniCode:CJK 统一汉字:U+552F
马字【释义】:象形:早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名。单蹄食草大型哺乳动物,英文名称:[Horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征)如体型较大、蹄子较大、颈稍呈弓形、头小、耳短)
首字【释义】:首:shou,从巛从自。巛象髪,谓之鬊。象发形也。(1) 象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头。(2) 同本义 [head]象形字,本义指头,脑袋瓜。在句子中有可因词性变化而引申出其它意思,可以作思考,思维方式,想法或是方法来作为新解。
是字【释义】:是,shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态;肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。 从认识论角度,“应该”就是从描述事物状态与特征的参量(或变量)的众多数值中取其最大值或极大值,“是”就是从描述事物状态与特征的参量(或变量 )的众多数值中取其任意值。从价值论角度,“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值,“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量(或变量)的众多数值中取去其任意值。
瞻字【释义】:瞻基本信息:zhān往上或往前看:~仰。~望。~拜。~谒。~念。~前顾后。郑码:LROS,U:77BB,GBK:D5B0笔画数:18,部首:目,
唯马首是瞻【拼音全拼】:wéi mǎ shǒu shì zhān
唯马首是瞻【五笔码】:KCUJH
唯马首是瞻【拼音码】:WMSSZ
唯马首是瞻【解释】:瞻:往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
唯马首是瞻【出处】:《左传·襄公十四年》:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。”
唯马首是瞻【英语】:Follow the lead of a horse
唯马首是瞻【成语接龙】:
唯马首是瞻--瞻云望日--日理万机--机杼一家--家破身亡--亡人自存--存亡有分--分星掰两--两虎相斗--斗酒学士--士绅名流--流风遗烈--烈火金刚--刚克柔克--克俭克勤--勤勤恳恳
唯的【成语接龙】,唯【相关成语】:
0、唯阿之间:唯、阿:为答应声。比喻差别不大。
1、唯才是举:只要是有才能的人就荐举。
2、唯恐天下不乱:恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
3、唯利是从:唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。
4、唯利是求:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
5、唯利是趋:唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。
6、唯利是视:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
7、唯利是图:唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
8、唯力是视:唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
9、唯邻是卜:指找住房应该选择邻居。
10、唯马首是瞻:瞻:往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。
11、唯妙唯肖:形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
12、唯命是从:是命令就服从,不敢有半点违抗。
13、唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
14、唯食忘忧:食:吃饭;忧:忧愁。人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
15、唯所欲为:随心所欲,任意而为。
16、唯唯绸否:唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否。
17、唯唯否否:唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
18、唯唯连声:唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
19、唯唯诺诺:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
马的【成语接龙】,马【相关成语】:
0、马浡牛溲:借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”
1、马勃牛溲:马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。
2、马不解鞍:比喻一刻也不停留,毫不间歇。
3、马不停蹄:比喻不停顿地向前走。
4、马尘不及:比喻赶不上,跟不上。
5、马迟枚疾:用于称赞各有长处。同“马工枚速”。
6、马齿加长:马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华,没有成就。
7、马齿徒长:谦称自己虚度年华,没有成就。
8、马齿徒增:马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。
9、马大哈:轻浮而粗心大意的人。
10、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。
11、马到功成:形容事情顺利,一开始就取得胜利。
12、马耳春风:比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
13、马耳东风:比喻把别人的话当作耳边风。
14、马翻人仰:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
15、马放南山:比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
16、马肥人壮:壮:强壮。形容军威雄壮,精神抖擞。
17、马腹逃鞭:比喻躲脱惩罚。
18、马革裹尸:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
19、马革盛尸:用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
首的【成语接龙】,首【相关成语】:
0、首唱义兵:唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。
1、首唱义举:唱:通“倡”,带头;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。
2、首倡义兵:倡:带头发动。首先发动正义的行动。
3、首倡义举:首倡:首先发动;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。
4、首当其冲:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
5、首肯心折:心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
6、首丘之念:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
7、首丘之情:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
8、首丘之思:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
9、首丘之望:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
10、首丘夙愿:首丘:头向着狐穴所在的土丘;夙愿:久已怀着的愿望。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
11、首屈一指:首:首先。扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。指居第一位。引申为最好的。
12、首如飞蓬:首:指头发;飞蓬:飞散的蓬草。头发未经梳理,象飞散的蓬草一样乱。
13、首善之地:最好的地方。指首都。
14、首善之区:最好的地方。指首都。
15、首身分离:首:头。头和身体分开了。指被砍头。
16、首施两端:在两者之间犹豫不决又动摇不定。同“首鼠两端”。
17、首鼠两端:首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。
18、首鼠模棱:首鼠:踌躇,迟疑不决;模棱:含糊,不明确。形容犹豫不决,动摇不定的样子。
19、首尾不顾:顾不了首尾了。指人豁出去了。
是的【成语接龙】,是【相关成语】:
0、是长是短:指说长道短。
1、是而非之,非而是之:对的以为不对,不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分:分辨不出正确与错误。
3、是非长短:正确还是不正确,有理还是无理。
4、是非得失:正确与错误,所得与所失。
5、是非颠倒:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明:正确与错误非常分明。
7、是非好歹:歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆:混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
9、是非口舌:因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重:正确和谬误,事情的重要与不重要。
11、是非曲直:正确还是不正确,有理还是无理。
12、是非人我:正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地:有麻烦或争议的地方。
14、是非之心:分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口:纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今:是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。
18、是古之罪:是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍,孰不可忍:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
瞻的【成语接龙】,瞻【相关成语】:
0、瞻前顾后:瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
1、瞻前忽后:瞻:向前看。看看前面,又看看后面。形容办事谨慎。
2、瞻前虑后:瞻:向前看。看看前面,又想想后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
3、瞻情顾意:因有交情而互相照应或通融。
4、瞻天恋阙:阙:古代宫殿外的高建筑物;天、阙:均借指帝王。指仰望与依恋帝王。形容臣下留恋朝廷。
5、瞻望咨嗟:咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。
6、瞻予马首:看我马头,指听我的指挥,跟着行事。
7、瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
8、瞻云望日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
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