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成语师心自是解释|故事|接龙|造句

2023-03-19 13:41编辑: www.jxszl.com景先生毕设



师字【释义】:师,shi,从垖(dui)从匝(帀zā),以垖作包围。最初来源于“为防止农民起义(帅)而部署的军队”;后逐渐发展为“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。(1) 会意。垖( duī)是小土山,帀( zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师。(2) 同本义 [division]师,二千五百人为师。——《说文》师者传道、授业、解惑,榜样,众多。师者仰仗于人也,为师之道,以无过错,无缺陷为上。师还有军队,战争的意思,出师攻伐。易经中的师卦:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。(3)姓氏,这个姓氏比较少。
心字【释义】:心,有两种说法,第一种,心是本体,就是说心是心脏,这个心脏参与整个身体的运行;第二说的是心的意识功能,在中华古代,把心意识功能称之为禅,也可以这样说,中华文化就是禅的文化,心的文化。另外佛家的禅心说法只是沿用和传承了中华古文化而已,不是佛家创造出来的。心,xin,象形字。作为哺乳动物,从受精卵发育出来的第一个器官,心脏是伴随着生命开始和结束整个过程的唯一器官;同时,心脏是一个接收外界信息、并形成同步善恶(促进与伤害)判断、继而做出相应的意识调整,的最重要器官。心,是引领人获得生命高度提升的器官。(1) 象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏。(2) 同本义 [heart]心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。心,人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”)。语出于《古文》:“心,人心也。在身之中,象形。”《诗·小雅·杕杜》:“日月阳止,女心伤止。”
自字【释义】:自,zi,此以鼻训自,胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。(1) 象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息,存在。(2) 同本义 [nose]中国汉字,表示本人,己身,多用词语自己,还表示从,由,如自从。有名字,动词,副词,连词,形容词等多种用法。
是字【释义】:是,shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态;肯定的意思,是的,一定是,与“否”相对。 从认识论角度,“应该”就是从描述事物状态与特征的参量(或变量)的众多数值中取其最大值或极大值,“是”就是从描述事物状态与特征的参量(或变量 )的众多数值中取其任意值。从价值论角度,“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值,“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量(或变量)的众多数值中取去其任意值。
师心自是【拼音全拼】:shī xīn zì shì
师心自是【五笔码】:JNTJ
师心自是【拼音码】:SXZS
师心自是【解释】:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
师心自是【出处】:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
师心自是【近义词】:师心自用
师心自是【反义词】:不耻下问
师心自是【用法】:作谓语、定语;用于处事
师心自是【英语】:consider oneself always in the right
师心自是【成语接龙】:
师心自是--是非不分--分兵把守--守缺抱残--残花败柳--柳折花残--残喘待终--终身不齿--齿牙之猾
师的【成语接龙】,师【相关成语】:
0、师不宿饱:师:军队。部队得不到休息,吃不上饭。
1、师出无名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
2、师出有名:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
3、师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
4、师老兵疲:师、兵:军队;老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
5、师老兵破:指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
6、师老民困:师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
7、师老民疲:师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
8、师其意不泥其迹:师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
9、师心而不蹈迹:师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。
10、师心自任:师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
11、师心自是:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
12、师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
13、师严道尊:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
14、师逸功倍:师:学习;逸:安闲。比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。
15、师友渊源:指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。
16、师直为壮:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。

心的【成语接龙】,心【相关成语】:
0、心奓体忲:奓:通“侈”,奢侈;忲:通“泰”,过度。心志放逸,身体骄纵。
1、心奓体泰:奓:通“侈”,放逸;泰:安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
2、心安理得:得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
3、心安神定:心神都很安定。
4、心安神泰:心神安宁,泰然自如。
5、心谤腹非:口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
6、心比天高:形容心地高傲或所想超过现实。
7、心病还从心上医:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
8、心病还将心药医:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
9、心病还须心上医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
10、心病还须心药医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
11、心病还用心药医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决
12、心病难医:医:医治。思想上的病不好医治。
13、心不二用:心思不能同时用在两件事上。指做事要专心,注意力必须集中。
14、心不负人,面无惭色:负:亏欠;惭:羞愧。内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然。
15、心不两用:指一个人的心思一时只能专注于一事。
16、心不应口:心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
17、心不由己:不出于自己的本意。
18、心不由意:指不出于本意。
19、心不由主:为情感所激动,指神智不能由自己控制。

自的【成语接龙】,自【相关成语】:
0、自爱不自贵:指有自爱之心而不抬高自己。
1、自拔来归:拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
2、自报公议:自己报名或报出自认的情况,由群众讨论评议。
3、自报家门:戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。
4、自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
5、自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。
6、自不量力:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
7、自惭形秽:形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
8、自产自销:自己生产自己销售。
9、自成一格:指形成自己独特的风格。
10、自成一家:指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
11、自出机轴:比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
12、自出机杼:机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
13、自出新裁:指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
14、自出心裁:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
15、自出一家:指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
16、自吹自擂:擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
17、自吹自捧:自我吹嘘,自己捧场。
18、自得其乐:自己能从中得到乐趣。
19、自动自觉:自己主动去做。

是的【成语接龙】,是【相关成语】:
0、是长是短:指说长道短。
1、是而非之,非而是之:对的以为不对,不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分:分辨不出正确与错误。
3、是非长短:正确还是不正确,有理还是无理。
4、是非得失:正确与错误,所得与所失。
5、是非颠倒:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明:正确与错误非常分明。
7、是非好歹:歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆:混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
9、是非口舌:因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重:正确和谬误,事情的重要与不重要。
11、是非曲直:正确还是不正确,有理还是无理。
12、是非人我:正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地:有麻烦或争议的地方。
14、是非之心:分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口:纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今:是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。
18、是古之罪:是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍,孰不可忍:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。


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