心字【释义】：心，有两种说法，第一种，心是本体，就是说心是心脏，这个心脏参与整个身体的运行；第二说的是心的意识功能，在中华古代，把心意识功能称之为禅，也可以这样说，中华文化就是禅的文化，心的文化。另外佛家的禅心说法只是沿用和传承了中华古文化而已，不是佛家创造出来的。心，xin，象形字。作为哺乳动物，从受精卵发育出来的第一个器官，心脏是伴随着生命开始和结束整个过程的唯一器官；同时，心脏是一个接收外界信息、并形成同步善恶（促进与伤害）判断、继而做出相应的意识调整，的最重要器官。心，是引领人获得生命高度提升的器官。(1) 象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义：心脏。(2) 同本义 [heart]心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。心，人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）。语出于《古文》：“心，人心也。在身之中，象形。”《诗·小雅·杕杜》：“日月阳止，女心伤止。”
瞻字【释义】：瞻基本信息：zhān往上或往前看：～仰。～望。～拜。～谒。～念。～前顾后。郑码：LROS，U：77BB，GBK：D5B0笔画数：18，部首：目，
魏字【释义】：北魏（386年—534年）是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。同年四月，改称魏王。398年六月，正式定国号为“魏”，史称“北魏”。398年七月，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西大同市），称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。永熙三年（534年），分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，元魏（拓跋魏）宣告结束。从386年拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共...
阙字【释义】：阙，中国罕见姓氏之一，国内主要分布于湖南、浙江，江苏，福建，安徽，台湾等地，海外分布于马来西亚，印度尼西亚等，中国古代文献中此字用于姓氏和外族人名译音的情况多有记载。阙，是关于道的一个概念，也是一个关于范畴的概念，阙是一种建设在道路之上的门类示意物，用来表示由此而始，行者行将进入一个“规定了的区域”，在今天的河北及很多地方，我们还可以看到阙的实物形态，比如讲一个村子的道路的并没有门的“门楼”、进入一个特殊区域的“牌坊”（在老北京的街道原来有很多实体），它是可以是文化的、地理的、经济的、政治性的、种种规范性的规范的最外最远的标示物，比如我们身体的手指末端、我们的鼻子尖，就因此都可以被赋有了“阙”的意思。不做姓氏时，代表宫阙，城阙的意思。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为去月切，现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的，台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络版第四版是将之规范为què姓，大陆2012年6月出版的《现代汉语词典》第6版也是如此。
心瞻魏阙【拼音全拼】：xīn zhān wèi què
心瞻魏阙【五笔码】：NHTU
心瞻魏阙【拼音码】：XZWQ
心瞻魏阙【解释】：指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。
心瞻魏阙【出处】：明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。”
心瞻魏阙【近义词】：心在魏阙、心驰魏阙
心瞻魏阙【用法】：作谓语、定语；用于书面语
心瞻魏阙【英语】：I look forward to Wei Que
心瞻魏阙【成语接龙】：
心瞻魏阙--阙一不可--可有可无--无大不大--大得人心--心口不一--一寸丹心--心口如一--一字见心--心小志大--大快人心--心粗胆大--大夜弥天--天下第一--一体同心--心高于天--天下为一--一片冰心--心比天高--高傲自大--大言欺人--人小鬼大--大辩不言--言行不一--一片丹心--心腹之言--言行若一--一见倾心--心贯白日--日月经天--天大地大--大酺三日--日月丽天--天理良心--心如止水--水广鱼大--大天白日--日试万言--言行抱一--一德一心--心同止水--水宽鱼大--大禹治水--水光接天--天下归心--心到神知--知行合一--一身五心--心神不安--安安心心--心开目明
心的【成语接龙】,心【相关成语】：
0、心奓体忲：奓：通“侈”，奢侈；忲：通“泰”，过度。心志放逸，身体骄纵。
1、心奓体泰：奓：通“侈”，放逸；泰：安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
2、心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
3、心安神定：心神都很安定。
4、心安神泰：心神安宁，泰然自如。
5、心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
6、心比天高：形容心地高傲或所想超过现实。
7、心病还从心上医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
8、心病还将心药医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
9、心病还须心上医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
10、心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
11、心病还用心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决
12、心病难医：医：医治。思想上的病不好医治。
13、心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
14、心不负人，面无惭色：负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。
15、心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。
16、心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
17、心不由己：不出于自己的本意。
18、心不由意：指不出于本意。
19、心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。

瞻的【成语接龙】,瞻【相关成语】：
0、瞻前顾后：瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
1、瞻前忽后：瞻：向前看。看看前面，又看看后面。形容办事谨慎。
2、瞻前虑后：瞻：向前看。看看前面，又想想后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
3、瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。
4、瞻天恋阙：阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王。指仰望与依恋帝王。形容臣下留恋朝廷。
5、瞻望咨嗟：咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
6、瞻予马首：看我马头，指听我的指挥，跟着行事。
7、瞻云就日：原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
8、瞻云望日：原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

魏的【成语接龙】,魏【相关成语】：
0、魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
1、魏鹊无枝：比喻贤才无所依存。
2、魏紫姚黄：魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

阙的【成语接龙】,阙【相关成语】：
0、阙一不可：两种以上因素中，缺少哪一种也不行。


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