心字【释义】：心，有两种说法，第一种，心是本体，就是说心是心脏，这个心脏参与整个身体的运行；第二说的是心的意识功能，在中华古代，把心意识功能称之为禅，也可以这样说，中华文化就是禅的文化，心的文化。另外佛家的禅心说法只是沿用和传承了中华古文化而已，不是佛家创造出来的。心，xin，象形字。作为哺乳动物，从受精卵发育出来的第一个器官，心脏是伴随着生命开始和结束整个过程的唯一器官；同时，心脏是一个接收外界信息、并形成同步善恶（促进与伤害）判断、继而做出相应的意识调整，的最重要器官。心，是引领人获得生命高度提升的器官。(1) 象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义：心脏。(2) 同本义 [heart]心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。心，人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）。语出于《古文》：“心，人心也。在身之中，象形。”《诗·小雅·杕杜》：“日月阳止，女心伤止。”
在字【释义】：在，汉字，一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词。zai，从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（a．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；b．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝（cháo ）；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
魏字【释义】：北魏（386年—534年）是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。同年四月，改称魏王。398年六月，正式定国号为“魏”，史称“北魏”。398年七月，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西大同市），称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。永熙三年（534年），分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，元魏（拓跋魏）宣告结束。从386年拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共...
阙字【释义】：阙，中国罕见姓氏之一，国内主要分布于湖南、浙江，江苏，福建，安徽，台湾等地，海外分布于马来西亚，印度尼西亚等，中国古代文献中此字用于姓氏和外族人名译音的情况多有记载。阙，是关于道的一个概念，也是一个关于范畴的概念，阙是一种建设在道路之上的门类示意物，用来表示由此而始，行者行将进入一个“规定了的区域”，在今天的河北及很多地方，我们还可以看到阙的实物形态，比如讲一个村子的道路的并没有门的“门楼”、进入一个特殊区域的“牌坊”（在老北京的街道原来有很多实体），它是可以是文化的、地理的、经济的、政治性的、种种规范性的规范的最外最远的标示物，比如我们身体的手指末端、我们的鼻子尖，就因此都可以被赋有了“阙”的意思。不做姓氏时，代表宫阙，城阙的意思。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为去月切，现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的，台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络版第四版是将之规范为què姓，大陆2012年6月出版的《现代汉语词典》第6版也是如此。
心在魏阙【拼音全拼】：xīn zài wèi què
心在魏阙【五笔码】：NDTU
心在魏阙【拼音码】：XZWQ
心在魏阙【解释】：指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
心在魏阙【出处】：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
心在魏阙【近义词】：心驰魏阙、心瞻魏阙
心在魏阙【用法】：作谓语、定语；用于书面语
心在魏阙【英语】：The heart is in Wei Que
心在魏阙【成语接龙】：
心在魏阙--阙一不可--可见一斑--斑斑斓斓
心的【成语接龙】,心【相关成语】：
0、心奓体忲：奓：通“侈”，奢侈；忲：通“泰”，过度。心志放逸，身体骄纵。
1、心奓体泰：奓：通“侈”，放逸；泰：安泰。指养尊处优者心情放逸而身体舒泰。
2、心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
3、心安神定：心神都很安定。
4、心安神泰：心神安宁，泰然自如。
5、心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
6、心比天高：形容心地高傲或所想超过现实。
7、心病还从心上医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
8、心病还将心药医：心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
9、心病还须心上医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
10、心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
11、心病还用心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决
12、心病难医：医：医治。思想上的病不好医治。
13、心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
14、心不负人，面无惭色：负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。
15、心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。
16、心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
17、心不由己：不出于自己的本意。
18、心不由意：指不出于本意。
19、心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。

在的【成语接龙】,在【相关成语】：
0、在陈之厄：指饥贫等困境。
1、在此存照：照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
2、在此一举：在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
3、在耳历历：形容往日听到的声音清清楚楚在耳边回响。
4、在谷满谷：此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
5、在谷满谷，在坑满坑：在山谷里就充满山谷，在水坑里就充满水坑。形容非常多，到处都是。
6、在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
7、在官言官，在府言府：指处在什么样的地位就说什么样的话。
8、在家出家：出家：做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士，清心寡欲，在家修行。
9、在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
10、在人矮檐下，怎敢不低头：比喻受制于人，只得顺从。
11、在人耳目：表示为人们所听到看到，都已熟知。
12、在人口耳：被人们所称道、传颂的。
13、在色之戒：指色欲方面的戒忌。
14、在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。
15、在所不免：免：避免。指由于某种限制而不能避免。
16、在所不惜：在：处于。表示处于某种情况，决不吝惜。
17、在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
18、在所自处：处：处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中，要自己选择立足之处。
19、在天愿作比翼鸟：比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。

魏的【成语接龙】,魏【相关成语】：
0、魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
1、魏鹊无枝：比喻贤才无所依存。
2、魏紫姚黄：魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家；姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

阙的【成语接龙】,阙【相关成语】：
0、阙一不可：两种以上因素中，缺少哪一种也不行。


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