文字【释义】：文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》(1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。(2) 同本义 [figure;veins]文，英语念为：text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
武字【释义】：武，从字形上看，一个止，一个戈，但绝对不是什么”以暴制暴“的意思。止，古代同趾，就是脚趾；戈，是武器。武字的本意是指，打斗时的要领是把脚站稳，站好打斗的身势，就是俗话说下盘要稳，这样才能取胜。半步（止），为三尺。尺，指尺骨。三尺，指一腿之距。武与戊同音通义：戊，wu，会意。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。戊位中央，与“武保半步之安”一致。楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》武，是维护仁义、和平的实力。以任何理由发起的干戈，都是暴力行为，是蔑武、灭武所为。
之字【释义】：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。
道字【释义】：道，dao，从辵（辶 chuò )从首，首亦声。“首”指“头”。道，头行走也。意识带领身体（的走向），是万物万法之源，是创造一切的力量；是生命的本性。天命之谓性；率性之谓道；修道之谓敎。——《礼记·中庸》辶是辵，指“乍彳乍止、走走停停”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”；引申也可以作为一个有思想的人，引领大家一起走在前行的路上。李耳（老子）所著《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例、是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。
一字【释义】：一是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
张字【释义】：张（zhāng）部首：弓部。笔画：7笔。结构：左右结构。笔顺：折横折撇横折捺。造字法：形声；从弓、长声。字意五行：火。姓氏：张姓。五笔：XTAY，笔顺编号：5153154。
一字【释义】：一是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
弛字【释义】：弛，拼音为chí，注音为ㄔˊ，部首为弓，部外笔画为3笔，总笔画为6笔，五笔86&98：XBN，仓颉为NPD，笔顺编号为515525，四角号码为14212，UniCode为CJK，统一汉字为U+5F1B。
文武之道，一张一弛【拼音全拼】：wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
文武之道，一张一弛【五笔码】：YGPUGXGX
文武之道，一张一弛【拼音码】：WWZDYZYC
文武之道，一张一弛【解释】：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文武之道，一张一弛【出处】：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
文武之道，一张一弛【用法】：作宾语、分句；用于劝诫人
文武之道，一张一弛【英语】：The way of civil and military affairs is relaxed one by one
文武之道，一张一弛【故事】：周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有驰，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”
文武之道，一张一弛【成语接龙】：
文武之道，一张一弛--弛魂宕魄--魄散魂飞--飞蓬乘风--风寒暑湿--湿哭干啼--啼天哭地--地丑力敌--敌国外患--患难相扶--扶摇万里--里出外进--进退无路--路人睚眦--眦裂发指--指顾之际--际地蟠天--天赐之福--福孙荫子--子孙后代--代代相传--传道受业--业绍箕裘--裘马轻狂--狂歌痛饮--饮犊上流--流血浮尸--尸利素餐--餐霞饮瀣
文的【成语接龙】,文【相关成语】：
0、文笔流畅：文字通顺，读起来不费力。
1、文炳雕龙：炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采。
2、文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
3、文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
4、文不尽意：文章未能完全表达出心意。
5、文才武略：武略：军事方面的才能。既有文学才能，又有军事才能。形容文武兼备。
6、文采炳焕：本指豹身花纹，光彩四溢。后形容书法精技艺湛，光彩照人。
7、文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
8、文采缘饰：文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。指花边文学，文笔精美。
9、文彩四溢：形容作品典雅。
10、文场笔苑：苑：荟萃的地方。指文学界。
11、文抄公：指那些剽窃别人作品的人。
12、文弛武玩：文武官员玩忽职守。
13、文川武乡：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。
14、文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
15、文德武功：治理国家恩德昭著，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
16、文东武西：本指汉初叔孙通所定的朝仪，文官位东，武将居西。指文武官员的排列位次。
17、文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
18、文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
19、文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

武的【成语接龙】,武【相关成语】：
0、武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
1、武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。
2、武断乡曲：指凭借势力在民间横行霸道。
3、武断专横：武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
4、武爵武任：依据战功的大小给以爵位和官职。
5、武人不惜死：指武将不怕死。
6、武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
7、武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

之的【成语接龙】,之【相关成语】：
0、之乎也者：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
1、之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
2、之死不渝：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
3、之死靡二：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
4、之死靡他：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
5、之死靡它：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
6、之子于归：之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。

道的【成语接龙】,道【相关成语】：
0、道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
1、道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
2、道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
3、道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
4、道傍之筑：比喻无法成功的事。
5、道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
6、道边苦李：比喻庸才，无用之才。
7、道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
8、道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
9、道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
10、道不拾遗，夜不闭户：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。
11、道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
12、道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
13、道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
14、道长论短：指评论好坏是非。
15、道长争短：指评论好坏是非。
16、道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
17、道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
18、道道地地：非常地道。
19、道德文章：指思想品德和学识学问。

，的【成语接龙】,，【相关成语】：

一的【成语接龙】,一【相关成语】：
0、一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
1、一壸千金：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
2、一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
3、一抔土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
4、一抔之土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
5、一鞍一马：比喻一夫一妻。
6、一把手：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
7、一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
8、一把钥匙开一把锁：用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
9、一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
10、一百五日：冬至后的第一百零五天。指寒食日。
11、一败如水：形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
12、一败涂地：一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
13、一斑半点：比喻极小部分。
14、一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
15、一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
16、一班一辈：指同等，不相上下。
17、一班一级：犹言一官半职。泛指官职。
18、一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
19、一般无二：完全一样，没有不同的地方。

张的【成语接龙】,张【相关成语】：
0、张本继末：把事情的本末说明白。
1、张敞画眉：张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。
2、张唇植髭：指唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。
3、张大其辞：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
4、张大其词：张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
5、张大其事：张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
6、张灯挂彩：张：设置；挂：悬挂；彩：彩绸。挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
7、张灯结采：形容节日或有喜庆事情的景象。同“张灯结彩”。
8、张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
9、张纲埋轮：张纲：汉朝人。张纲埋车轮。比喻敢于弹劾当权者。
10、张公吃酒李公颠：后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。
11、张公吃酒李公醉：比喻由于误会而代人受过。
12、张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
13、张红燃爆：张：张贴。张贴红对联或喜报，燃放爆竹。形容节日或逢喜事时喜庆的样子。
14、张慌失措：慌张得不知如何是好。
15、张皇莫措：张皇：慌张；措：举止。惊慌得不知怎么办才好。
16、张皇铺饰：铺：铺张；饰：装饰。夸张炫耀，大加修饰。
17、张皇其事：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
18、张皇失措：张皇：慌张；失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
19、张皇无措：张皇：慌张；无措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

一的【成语接龙】,一【相关成语】：
0、一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
1、一壸千金：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
2、一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
3、一抔土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
4、一抔之土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
5、一鞍一马：比喻一夫一妻。
6、一把手：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
7、一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
8、一把钥匙开一把锁：用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
9、一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
10、一百五日：冬至后的第一百零五天。指寒食日。
11、一败如水：形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
12、一败涂地：一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
13、一斑半点：比喻极小部分。
14、一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
15、一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
16、一班一辈：指同等，不相上下。
17、一班一级：犹言一官半职。泛指官职。
18、一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
19、一般无二：完全一样，没有不同的地方。

弛的【成语接龙】,弛【相关成语】：
0、弛高骛远：犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
1、弛魂宕魄：形容振憾心灵。亦作“驰魂夺魄”。
2、弛声走誉：指名声传扬。


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