伯字【释义】：伯是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。
仁字【释义】：仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。“仁”，主要指仁爱。
由字【释义】：由（yóu）基本字义：1、 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。
我字【释义】：我，wǒ，二戈相背。本义是武器，长柄和三齿的锋刀相背。手持大戌，呐喊示威。 我，古杀字。——《说文》自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。(1) 会意。从戈，从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。(2) 自称；自己。我，施身自谓也。——《说文》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》“我”字的古老正统读音是从喉部发出的，在华夏族融合其他民族的过程中，这个音很多人学不会，故简化为wo，但绝大多数地方包括关中（长安一带）等地还是保留了正音。
而字【释义】：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”
死字【释义】：死亡，大脑、肺、心脏停止运动（停止思想，停止呼吸，停止心跳），不具有生命特征。与“生”、“活”相对，拼死；固定；不通达。
伯仁由我而死【拼音全拼】：bó rén yóu wǒ ér sǐ
伯仁由我而死【五笔码】：WWMTDG
伯仁由我而死【拼音码】：BRYWES
伯仁由我而死【解释】：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
伯仁由我而死【出处】：《晋书·周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”
伯仁由我而死【用法】：作宾语、分句；指对别人的死感到内疚
伯仁由我而死【英语】：Boren died because of me
伯仁由我而死【故事】：晋元帝时期，仆射周颙与宰相王导是好朋友，王导的堂兄王敦谋反杀了周颙。王敦曾经因此事征求王导的意见，王导未置可否。后来王导得知周颙曾在元帝面前为王敦谋反事多次为自己辩护，不禁流泪感慨：“我虽没杀他，但他由我而死。”
伯仁由我而死【成语接龙】：
伯仁由我而死--死不甘心--心口不一--一寸丹心--心口如一--一字见心--心小志大--大得人心--心粗胆大--大快人心--心高于天--天下第一--一体同心--心比天高--高傲自大--大夜弥天--天下为一--一片冰心--心腹之言--言行不一--一片丹心--心贯白日--日月经天--天大地大--大言欺人--人小鬼大--大辩不言--言行若一--一德一心--心如止水--水广鱼大--大酺三日--日月丽天--天下归心--心同止水--水宽鱼大--大天白日--日试万言--言行抱一--一身五心--心到神知--知行合一--一片赤心--心神不安--安安心心--心开目明--明月清风--风急浪高--高自骄大--大禹治水--水光接天
伯【相关成语】：
0、伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
1、伯歌季舞：伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
2、伯劳飞燕：借指离别的亲人或朋友。
3、伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
4、伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
5、伯虑愁眠：伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。
6、伯牛之疾：伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
7、伯仁由我而死：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
8、伯牙绝弦：牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
9、伯俞泣杖：指孝顺父母。
10、伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
11、伯仲叔季：兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
12、伯仲之间：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
13、伯埙仲篪：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

仁【相关成语】：
0、仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
1、仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
2、仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
3、仁人义士：有德行并信守节义的人。
4、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
5、仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
6、仁同一视：犹言一视同仁。
7、仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
8、仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
9、仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
10、仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
11、仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
12、仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
13、仁义礼智：仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
14、仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
15、仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
16、仁者必寿：寿：长寿。仁德的人一定会长寿。
17、仁者不杀：杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
18、仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
19、仁者乐山：具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。

由【相关成语】：
0、由表及里：表：表面；里：本质。从表面现象看到本质。
1、由博返约：指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
2、由此及彼：此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
3、由近及远：从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
4、由来已久：由来：从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
5、由浅入深：从浅到深。
6、由小见大：从小部分看出大局面；从小事看出大道理。
7、由中之言：出自内心的话。
8、由衷之言：衷：内心。出自内心的话。
9、由窦尚书：比喻没有真才实学，专靠奉承往上爬的人。

我【相关成语】：
0、我辈情钟：比喻自己对人对事感情强烈、专注，不能忘情。
1、我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
2、我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
3、我生不辰：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
4、我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
5、我心如秤：表示自己处理事情极端公平。
6、我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
7、我盈彼竭：盈：充满；彼：他，对方；竭：尽。我们的士气正旺盛，他们的勇气已丧失。
8、我醉欲眠：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
9、我黼子佩：指夫妻同享荣华。

而【相关成语】：
0、而今而后：而：语助词。从今以后。
1、而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

死【相关成语】：
0、死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
1、死搬硬套：指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
2、死标白缠：指极力纠缠。
3、死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
4、死病无良医：比喻无法挽救。死病，不治之症。
5、死不闭目：原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“死不瞑目”。
6、死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
7、死不甘心：就是死了也不甘心情愿或满足。
8、死不回头：指到死也不反悔，形容意志坚决。
9、死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
10、死不开口：至死也不说话。指缄口不言。
11、死不死，活不活：陷于困境，不知怎么办才好。
12、死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
13、死不要脸：指没有害羞的意思。
14、死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
15、死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
16、死缠硬磨：指一味不休的纠缠某人或某事。
17、死到临头：临：面临。快要到了死亡的时刻。
18、死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
19、死地求生：在极危险的境地中求取生存。


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