非字【释义】：非，fēi，像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉(1) 指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义：违背;不合。(2) 同本义 [violate;run counter to;not conform to]非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注：“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注：“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：NOT。
尧字【释义】：尧字的含义有两层。一是人名用字，二是特指帝尧。
舜字【释义】：舜，汉族传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。相传因四岳推举,，尧命他摄政。他巡行四方，除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。
谁字【释义】：《说文解字》【卷三】【言部】载：谁，何也。从言隹声。示隹切。《五音集韵》：是为切；《玉篇》是推切。依历史语音系统推导，则正音当为“shuéi”，简写作“shuí”。因发音不易，方音中介音容易丢失，又多转变为“shéi”，反向影响，定音从俗，故字典中两者皆收，今字典多以shéi又shuí为主。“shuí”为读音，多见于庄重场合和极富感情的诗朗诵中；“shéi”为语音，较生活化，多见于影视剧节目和日常生活中。
能字【释义】：1. 才干，本事：～力。～耐。才～。2. 有才干的：～人。～手。贤～。～工巧匠。～者为师。3.胜任，善于：～够。～柔～刚。力所～及。欲罢不～。～动。4. 会（表示可能性）：小弟弟～走路了。5. 应该：你不～这样说他。6. 物理学名词，“能量”的简称：电～。热～。7. 和睦：“（萧）何素不与曹参相～”。8. 传说中的一种兽，似熊。9. 古代称一种三足鳖。10. 能够（助动词 )蜜蜂～酿蜜。咱们一定～完成任务。这本书什么时候～出版。
尽字【释义】：“尽”，繁体字为尽，也是多音字，读音为jìn和 jǐn。可做动词，副词和介词。
善字【释义】：善，汉语常用字，读作shàn，最早见于金文。其本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义，《说文》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。（基本信息栏参考资料：）
人非尧舜，谁能尽善【拼音全拼】：rén fēi yáo shùn，shuí néng jìn shàn
人非尧舜，谁能尽善【五笔码】：WDAEYCNU
人非尧舜，谁能尽善【拼音码】：RFYSSNJS
人非尧舜，谁能尽善【解释】：尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
人非尧舜，谁能尽善【出处】：唐·李白《与韩荆州书》：“且人非尧舜，谁能尽善？”
人非尧舜，谁能尽善【英语】：People are not Yao and Shun, who can do good
人非尧舜，谁能尽善【成语接龙】：
人非尧舜，谁能尽善--善甲厉兵--兵不污刃--刃迎缕解--解惑释疑--疑心生鬼--鬼功神力--力不胜任--任重致远--远怀近集--集腋成裘--裘马清狂--狂三诈四--四时八节--节用厚生--生死予夺--夺门而出--出入无时--时移势易--易若转圈--圈牢养物--物极将返--返虚入浑--浑然一体--体国经野--野战群龙--龙头蛇尾--尾巴难藏--藏器待时--时移物换--换骨夺胎--胎死腹中--中正无私--私恩小惠--惠然之顾--顾彼忌此--此恨绵绵--绵力薄材--材高知深--深于城府
人【相关成语】：
0、人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
1、人比黄花瘦：黄花：指菊花。人比菊花还要瘦弱。比喻人憔悴，暗示相思之深。
2、人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
3、人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
4、人不可貌相，海水不可斗量：相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
5、人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
6、人不人，鬼不鬼：不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。
7、人不为己，天诛地灭：为：修习、修炼的意思。人若是不修炼自己，天地都会诛杀他。
8、人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
9、人不知鬼不觉：行为诡秘，任何人都没有察觉。
10、人不自安：人心惶惶，动摇不定。
11、人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
12、人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
13、人才出众：人品才能超出众人。
14、人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
15、人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
16、人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
17、人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
18、人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
19、人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

非【相关成语】：
0、非常之谋：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
1、非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
2、非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
3、非非之想：指不合逻辑的，荒诞、怪异、不能实现的种种幻想。
4、非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
5、非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
6、非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
7、非君莫属：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。
8、非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
9、非钱不行：没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
10、非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
11、非请莫入：没有被邀请请不要进入。
12、非人不传：不是适当的人就不传授。
13、非日非月：非：无论；日：白昼；月：月夜。不论白天还是月夜。形容不分昼夜。
14、非圣诬法：非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。
15、非所计也：计：计算，考虑。不是所要考虑的事情。
16、非通小可：非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
17、非同等闲：非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
18、非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。
19、非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

尧【相关成语】：
0、尧长舜短：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧身材高大，舜身量矮小。尧高舜矮，均是圣明的君主。比喻不可以貌取人。
1、尧风舜雨：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。
2、尧鼓舜木：尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
3、尧年舜日：比喻天下太平的时候。
4、尧趋舜步：①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。
5、尧舜千钟：钟：古代酒器。像尧、舜那样一次能饮许多钟酒。比喻人的酒量大。
6、尧天舜日：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
7、尧雨舜风：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。

舜【相关成语】：
0、舜日尧年：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
1、舜日尧天：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

，【相关成语】：

谁【相关成语】：
0、谁是谁非：犹言谁对谁错。
1、谁为为之：谁为：即为谁；为：做，作为。慨叹没有知己，为谁而作。

能【相关成语】：
0、能不称官：才能跟职位不相称。
1、能不两工：工：精通。即使有才能，也不能精通两种技术。
2、能刚能柔：刚：刚强；柔：温和。指可以温和也可以强硬。
3、能歌善舞：擅长歌舞。
4、能工巧匠：指工艺技术高明的人。
5、能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
6、能谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
7、能掐会算：能用手指掐算。指有未卜先知的本事。
8、能屈能伸：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
9、能人巧匠：能：技能，才能。指工艺技术高超的人。
10、能忍自安：能够忍耐，心情自然平静。
11、能柔能刚：柔：温和；刚：刚强。指可以温和也可以强硬。
12、能上能下：指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
13、能舌利齿：形容口才好，善于辩论。
14、能伸能屈：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。
15、能伸能缩：能够伸缩自如。
16、能诗会赋：赋：古文体。指善于写诗作赋。
17、能士匿谋：匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其计谋。
18、能事毕矣：能事：擅长的本领；毕：尽。原指天下之能事尽在《易经》之中。后指本领用尽了。
19、能书不择笔：写字好的人不计较笔的优劣。

尽【相关成语】：
0、尽诚竭节：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
1、尽辞而死：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
2、尽瘁鞠躬：瘁：劳累；尽瘁：竭尽劳苦；鞠躬：恭敬、谨慎。指恭敬谨慎，竭尽心力。
3、尽瘁事国：瘁：劳累。竭尽劳苦，报效国家。
4、尽地主之谊：地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。
5、尽多尽少：指尽其所有。
6、尽付东流：比喻完全丧失或前功尽弃。
7、尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
8、尽欢竭忠：指朋友对自己竭尽友爱和忠心。
9、尽节竭诚：节：节操；竭：完。指竭尽忠诚和节义。
10、尽节死敌：尽：竭尽；节：节操。竭尽节义，捐躯杀敌。指为正义而牺牲。
11、尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。
12、尽美尽善：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
13、尽盘将军：盘：食盘。比喻非常贪吃的人。
14、尽其所长：尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
15、尽其所能：能：能力。把所有本事都用上。
16、尽其在我：竭尽自己的力量做好应做的事情。
17、尽情尽理：完全符合情理。
18、尽人皆知：尽：全部，所有。人人都知道。
19、尽人事，听天命：人事：人情事理；天命：上天的意志。宿命论者认为，尽心尽力去做事，能否成功，还得听上天的。

善【相关成语】：
0、善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
1、善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
2、善败由己：事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
3、善闭无关楗：楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
4、善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
5、善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
6、善恶昭彰：昭彰：明显。好坏或是非分明。
7、善恶之报，若影随形：比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
8、善观风色，善择时机：风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
9、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
10、善甲厉兵：缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
11、善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
12、善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
13、善眉善眼：形容容貌善良。
14、善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
15、善男善女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
16、善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
17、善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
18、善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
19、善人能受尽言：品行好的人能接受别人的意见。


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