来字【释义】：来，读作lái，属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
者字【释义】：者，zhe，蔗的本字。金文上部是一棵茎叶俱全的甘蔗和甘蔗汁液，下部是口或甘。后用作虚词，同诸、这。《易·乾卦》元者，善之长也。者一般是句末助词，用于代词时可以指代人。
不字【释义】：不，bù/fǒu，象形。鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。凡云不然者。皆於此义引申叚借。其音古在一部。读如德韵之北。(1)象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍,金石可镂。”。(2)用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 [not,no]1. 副词。2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？
善字【释义】：善，汉语常用字，读作shàn，最早见于金文。其本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义，《说文》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。（基本信息栏参考资料：）
善字【释义】：善，汉语常用字，读作shàn，最早见于金文。其本义是像羊一样说话，有吉祥美好之义，《说文》：“善，吉也。从誩，从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。（基本信息栏参考资料：）
者字【释义】：者，zhe，蔗的本字。金文上部是一棵茎叶俱全的甘蔗和甘蔗汁液，下部是口或甘。后用作虚词，同诸、这。《易·乾卦》元者，善之长也。者一般是句末助词，用于代词时可以指代人。
不字【释义】：不，bù/fǒu，象形。鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。凡云不然者。皆於此义引申叚借。其音古在一部。读如德韵之北。(1)象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍,金石可镂。”。(2)用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 [not,no]1. 副词。2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？
来字【释义】：来，读作lái，属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
来者不善，善者不来【拼音全拼】：lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái
来者不善，善者不来【五笔码】：GFGUUFGG
来者不善，善者不来【拼音码】：LZBSSZBL
来者不善，善者不来【解释】：来的不怀善意，有善意的不会来。
来者不善，善者不来【出处】：清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
来者不善，善者不来【近义词】：来者不善、一呼百应
来者不善，善者不来【歇后语】：狐狸进宅院
来者不善，善者不来【用法】：作谓语、补语、分句；指来的人不是善良的
来者不善，善者不来【英语】：He that fears the gallows shall never be a good thief.
来者不善，善者不来【成语接龙】：
来者不善，善者不来--来回来去--去故就新--新硎初试--试才录用--用心竭力--力有未逮
来【相关成语】：
0、来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
1、来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
2、来好息师：招致和好，停止战争。
3、来鸿去燕：比喻行踪漂泊不定的人。
4、来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
5、来来去去：来和去。指往来不断的样子。
6、来来往往：指多次来和去交往。
7、来历不明：来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
8、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
9、来路不明：来历未验明。
10、来情去意：事情的内容和原因。
11、来去匆匆：形容来和去迅速。
12、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
13、来去无踪：踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
14、来日大难：表示前途困难重重。
15、来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
16、来日正长：将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
17、来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
18、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
19、来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。

者【相关成语】：
0、者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

不【相关成语】：
0、不偢不倸：①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
1、不媿下学：犹言不耻下问。
2、不猧不魀：“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
3、不皦不昧：不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
4、不安本分：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
5、不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
6、不安小成：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。
7、不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
8、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
9、不按君臣：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
10、不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
11、不拔之策：不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。
12、不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
13、不拔之柱：不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
14、不白之冤：白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
15、不败之地：原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
16、不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
17、不蔽风雨：蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。
18、不辟斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
19、不避斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

善【相关成语】：
0、善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
1、善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
2、善败由己：事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
3、善闭无关楗：楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
4、善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
5、善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
6、善恶昭彰：昭彰：明显。好坏或是非分明。
7、善恶之报，若影随形：比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
8、善观风色，善择时机：风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
9、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
10、善甲厉兵：缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
11、善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
12、善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
13、善眉善眼：形容容貌善良。
14、善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
15、善男善女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
16、善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
17、善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
18、善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
19、善人能受尽言：品行好的人能接受别人的意见。

，【相关成语】：

善【相关成语】：
0、善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
1、善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
2、善败由己：事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
3、善闭无关楗：楗：门闩，插门的木棍。善于关闭，不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。
4、善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
5、善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
6、善恶昭彰：昭彰：明显。好坏或是非分明。
7、善恶之报，若影随形：比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
8、善观风色，善择时机：风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
9、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
10、善甲厉兵：缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
11、善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
12、善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
13、善眉善眼：形容容貌善良。
14、善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
15、善男善女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
16、善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
17、善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
18、善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
19、善人能受尽言：品行好的人能接受别人的意见。

者【相关成语】：
0、者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

不【相关成语】：
0、不偢不倸：①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
1、不媿下学：犹言不耻下问。
2、不猧不魀：“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
3、不皦不昧：不明不暗。形容恍惚不可捉摸。
4、不安本分：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
5、不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
6、不安小成：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。
7、不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
8、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
9、不按君臣：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
10、不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
11、不拔之策：不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。
12、不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
13、不拔之柱：不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
14、不白之冤：白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
15、不败之地：原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
16、不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
17、不蔽风雨：蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。
18、不辟斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
19、不避斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

来【相关成语】：
0、来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
1、来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
2、来好息师：招致和好，停止战争。
3、来鸿去燕：比喻行踪漂泊不定的人。
4、来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
5、来来去去：来和去。指往来不断的样子。
6、来来往往：指多次来和去交往。
7、来历不明：来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
8、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
9、来路不明：来历未验明。
10、来情去意：事情的内容和原因。
11、来去匆匆：形容来和去迅速。
12、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
13、来去无踪：踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
14、来日大难：表示前途困难重重。
15、来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
16、来日正长：将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
17、来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
18、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
19、来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。


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