成语一佛出世,二佛升天解释|故事|接龙|造句
一字【释义】:一是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级一,汉字的基本笔画,也可单独成为汉字,基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
佛字【释义】:佛,fo,从人从弗。人表意,表示看不清楚;弗(fu)表声,有"不正而使其正义“之义。佛,表示看不清楚而想看清楚之意。
出字【释义】:1. 从里面到外面:~访。初~茅庐。~笼。~去。2. 往外拿,支付:~力。~钱。~谋画策。入不敷~。3. 离开:~发。~轨。~嫁。4. 产生,生长:~产。~品。~人才。5. 发生:~事。6. 显露:~现。~名。7. 超过:~色。~类拔萃(超出同类之上)。8. 来到:~席。~勤。9. 引文、典故来源于某处:~处(chù)。语~《孟子》。10. 显得量多:这米~饭。11. 放在动词后,表示趋向或效果:提~问题。12. 传(chuán)奇中的一回,戏曲的一个独立剧目。13.修成正果:~师。
世字【释义】:1、一个时代,有时特指三十年2、一辈一辈相传的3、人间,以与天上相区别4、自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。5、姓。世姓。6、地质年代分期的第三级。世以上为“纪”,世以下为“期”。
二字【释义】:二(èr),汉语汉字,基本含义有三:1. 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。2. 双,比:独一无~。3. 两样,别的:~话。不~价。4、骂人:不专一、不忠诚。缺心眼。
佛字【释义】:佛,fo,从人从弗。人表意,表示看不清楚;弗(fu)表声,有"不正而使其正义“之义。佛,表示看不清楚而想看清楚之意。
升字【释义】:(昇、陞)shēng;1.由低往高移动(跟‘降’相对)2.(等级)提高(跟‘降’相对)。shēng;符号为L;1.公制容量的主单位,1升等于1000毫升。跟立方分米对应,
天字【释义】:天,汉语名词,最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。详见《道德经》“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”。此处,天即空间;“天长”即“空间极其辽阔”。中华关于对天的最早解释,在《简易道德经》(又称《简易经》)有所记载:“常言天,齐究何也?昊曰:无题,未知天也,空空旷旷亦天。”甲骨文和金文中的“天”,是一个脑袋被着重画出的小人,本义为“ 头”,后引申为“天”(因为两者都是至高无上的)。
一佛出世,二佛升天【拼音全拼】:yī fó chū shì,èr fó shēng tiān
一佛出世,二佛升天【五笔码】:GWBAFWTG
一佛出世,二佛升天【拼音码】:YFCSEFST
一佛出世,二佛升天【解释】:死去活来之意。出世,生;升天,死。
一佛出世,二佛升天【出处】:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷:“[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”
一佛出世,二佛升天【近义词】:一佛出世,二佛生天
一佛出世,二佛升天【用法】:作状语;用于书面语
一佛出世,二佛升天【英语】:When one Buddha is born, two Buddhas ascend to heaven
一佛出世,二佛升天【成语接龙】:
一佛出世,二佛升天--天步艰难--难乎其难--难进易退--退旅进旅--旅进旅退--退如山移--移山填海--海角天隅
一的【成语接龙】,一【相关成语】:
0、一嚬一笑:指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
1、一壸千金:比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。
2、一抔黄土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
3、一抔土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。
4、一抔之土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。
5、一鞍一马:比喻一夫一妻。
6、一把手:在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
7、一把死拿:比喻因循守旧,不肯变通。
8、一把钥匙开一把锁:用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
9、一百二十行:犹三百六十行。指各种行业。
10、一百五日:冬至后的第一百零五天。指寒食日。
11、一败如水:形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。
12、一败涂地:一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
13、一斑半点:比喻极小部分。
14、一斑窥豹:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
15、一班半点:犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”。
16、一班一辈:指同等,不相上下。
17、一班一级:犹言一官半职。泛指官职。
18、一般见识:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
19、一般无二:完全一样,没有不同的地方。
佛的【成语接龙】,佛【相关成语】:
0、佛高一尺,魔高一丈:原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
1、佛口蛇心:佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
2、佛口圣心:佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。
3、佛面刮金:在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
4、佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
5、佛是金妆,人是衣妆:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
6、佛头加秽:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
7、佛头著粪:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
8、佛头着粪:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
9、佛心蛇口:比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
10、佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
11、佛眼佛心:比喻善意看待别人。
12、佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
13、佛旨纶音:佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。
出的【成语接龙】,出【相关成语】:
0、出榜安民:榜:旧指官府的告示。贴出告示,安抚人民。
1、出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
2、出尘之表:超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
3、出尘之想:尘:世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
4、出尘之姿:超出尘俗的姿态。比喻丰姿清奇潇洒。
5、出陈易新:犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
6、出丑放乖:犹言出乖露丑。
7、出丑狼籍:出丑:丢脸。丢脸丢得不成样子。
8、出丑扬疾:暴露丑恶。
9、出出律律:象声词。
10、出处进退:指出仕或隐退。
11、出处殊途:指出仕与隐居的态度各不相同。
12、出处殊涂:指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
13、出处语默:出仕和隐退,发言和沉默。
14、出词吐气:犹谈吐。
15、出敌不意:指行动出于敌方意料。
16、出敌意外:指行动出于敌方意料之外。
17、出尔反尔:尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
18、出凡入胜:指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
19、出锋头:出:显露。表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。
世的【成语接龙】,世【相关成语】:
0、世代书香:世世代代都是读书人家。
1、世代相传:祖祖辈辈传下来。
2、世代簪缨:簪缨:头簪和束发的缨络,古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
3、世道浇漓:世道:社会风气;浇漓:指人情淡薄。指社会上人情刻薄冷淡。
4、世道人情:指社会风尚和为人处世之道。
5、世道人心:泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
6、世道日衰:世道:社会风气;日:日益;衰:衰败。社会风气一天天地败落。
7、世风不古:世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
8、世风日下:指社会风气一天不如一天。
9、世故人情:为人处世的道理。
10、世济其美:指后代继承前代的美德。
11、世家子弟:世家:古代称世代显贵的家族。指门第高,世代做官人家的子弟。
12、世间甲子须臾事:世间:人世间;甲子:六十年;须臾:片刻。指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。
13、世间无难事:只要有决心,世间没有难住人的事。
14、世界大同:大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
15、世路风波:世路:生活道路;风波:各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。
16、世路荣枯:世路:生活道路。世间人事经历的兴盛和衰败。
17、世禄之家:世禄:世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。
18、世轻世重:世:当世。意思是刑罚要根据当时社会情况确定轻重严宽。
19、世情看冷暖,人面逐高低:世情:社会人情;人面:人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色好坏因对方的地位高低而不同?
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二的【成语接龙】,二【相关成语】:
0、二八佳人:二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。
1、二八年华:二八:指十六岁。十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。
2、二八女郎:二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
3、二把刀:称对某项工作知识不足、技术不高的人。
4、二百五:指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
5、二次三番:番:次、遍。不止一次的,反复的。
6、二道贩子:指非法地买进卖出商品以获利的商贩。
7、二帝三王:二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。
8、二而一:一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。
9、二分明月:古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
10、二杆子:指人的脾气莽撞、火爆。
11、二虎相斗,必有一伤:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
12、二话不说:不说任何别的话。指立即行动。
13、二话没说:指很干脆地采取行动。
14、二惠竞爽:二惠:齐惠王的孙子公孙灶和公孙虿;竞爽:刚强而精明。比喻两兄弟都是好样的。
15、二流子:不务正业游手好闲的人。
16、二龙戏珠:两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
17、二卵弃干城:卵:鸡蛋;干城:捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节。
18、二满三平:比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
19、二人同心:比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜。
佛的【成语接龙】,佛【相关成语】:
0、佛高一尺,魔高一丈:原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
1、佛口蛇心:佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
2、佛口圣心:佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。
3、佛面刮金:在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。
4、佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
5、佛是金妆,人是衣妆:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
6、佛头加秽:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
7、佛头著粪:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
8、佛头着粪:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
9、佛心蛇口:比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
10、佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
11、佛眼佛心:比喻善意看待别人。
12、佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
13、佛旨纶音:佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。
升的【成语接龙】,升【相关成语】:
0、升沉荣辱:指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。
1、升斗小民:家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
2、升斗之禄:一升一斗的俸禄。形容微薄的俸禄。
3、升高能赋:赋:写作。登得高,看得远,能够描绘形状,铺陈事势。指国家的有用人才。
4、升高自下:比喻事情的进行有一定的顺序。
5、升官发财:指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
6、升迁荣辱:升:上升;荣辱:显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。
7、升山采珠:到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。
8、升堂拜母:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
9、升堂入室:升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
10、升堂有余:升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。
11、升天入地:升:上升。上到天上,钻入地下。
天的【成语接龙】,天【相关成语】:
0、天保九如:天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
1、天宝当年:比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
2、天崩地解:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
3、天崩地裂:象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
4、天崩地塌:天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
5、天崩地坍:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
6、天崩地陷:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
7、天崩地坼:崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
8、天兵神将:比喻英勇善战,行动迅捷的军队。
9、天兵天将:旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
10、天不慭遗:慭:愿;遗:留。天老爷不愿意留下这个老人。常用作对老人的哀悼之词。
11、天不慭遗一老:慭:愿;遗:留。天老爷不愿意留下这个老人。常用作对老人的哀悼之词。
12、天不憗遗:憗:愿;遗:留。天公不愿意留下这一个老人。
13、天不憗遗一老:憗:愿;遗:留。天公不愿意留下这一个老人。
14、天不变,道亦不变:道:道理,规律。天是不变的,道也是不变的。
15、天不盖,地不载:形容罪恶极大,为天地所不容。
16、天不假年:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
17、天不绝人:天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
18、天不怕,地不怕:形容无所畏惧,什么都敢干。
19、天不转地转:指以后总有见面的机会。
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