闲字【释义】：闲，读音：xián，笔画数：7。闲，一般的意思是空闲的，如闲人。姓氏，居在广东省阳春、清远、肇庆等地，疑是宋代岭北人客迁至粤避世。据其族谱则有昔岳氏后裔一说。
话字【释义】：“话”一般是指说出来的能表达思想感情的字句
休字【释义】：休，中国汉字，多音字，读音xiū 或xǔ。部首：亻部外笔画：4总笔画：6。
提字【释义】：基本字义：垂手拿着有环、柄或绳套的东西；引领（向上或向前等）；说起，举出；率领，调遣；取出；舀取油、酒等液体的一种用具； 汉字笔形之一，即挑。将犯人从关押之处带出来。姓。
书字【释义】：书，（shū）从聿从曰，上古结细绳而治，後世圣人易之以书契。《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其後形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。书者，如也。1. 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）；2. 信：～信。～札。～简。～函；3. 文件：证～。说明～。聘～；4. 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画；5. 写文章：大～特～。罄竹难～；7. 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）；8. 某些曲艺形式的通称：说～。听～。9.书是人类进步的阶梯
归字【释义】：归，从止，从妇。妇人谓嫁归。依归也。(1) (会意。从止,从妇省。本义：女子出嫁)(2) 同本义 [(of a woman) get married]返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。2. 还给：～还。物～原主。3. 趋向，去往：～附。众望所～。4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。5. 由，属于：这事～我办。～属。6. 结局：～宿（sù）。7. 珠算中一位除数的除法：九～。8. 古代称女子出嫁：“之子于～，宜其室家”。9. 自首。
正字【释义】：正，zhèng或zhēng从一从止。守一而止。古文正从一、足。足者亦止也。守一以止也。中国汉字，多音字，读作zhèng或者zhēng，表不同的意思，常用读音为zhèng，意思是不偏斜，平正，同时一个“正”字有五画，代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候，都还保持着用“正”字计数的习惯。
闲话休提，书归正传【拼音全拼】：xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn
闲话休提，书归正传【五笔码】：UYWRNJGW
闲话休提，书归正传【拼音码】：XHXTSGZC
闲话休提，书归正传【解释】：提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
闲话休提，书归正传【出处】：王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。”
闲话休提，书归正传【近义词】：闲话休题，书归正传
闲话休提，书归正传【用法】：作谓语、分句；用于说话
闲话休提，书归正传【英语】：Forget the gossip and get back to business
闲话休提，书归正传【成语接龙】：
闲话休提，书归正传--传三过四--四脚朝天--天下第一--一寸丹心--心口不一--一字见心--心口如一--一体同心--心小志大--大得人心--心粗胆大--大快人心--心高于天--天下为一--一片冰心--心比天高--高傲自大--大夜弥天--天大地大--大言欺人--人小鬼大--大辩不言--言行不一--一片丹心--心腹之言--言行若一--一德一心--心贯白日--日月经天--天下归心--心如止水--水广鱼大--大酺三日--日月丽天--天地良心--心同止水--水宽鱼大--大天白日--日试万言--言行抱一--一身五心--心到神知--知行合一--一片赤心--心神不安--安安心心--心开目明--明月清风--风急浪高--高自骄大
闲【相关成语】：
0、闲不容息：连喘息的时间都没有。形容时间短促。
1、闲曹冷局：无足轻重的清闲的官署。
2、闲茶浪酒：指没正经的吃喝、浪荡。
3、闲愁万种：闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
4、闲非闲是：无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
5、闲花埜草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
6、闲花野草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
7、闲话少提：没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
8、闲话休提，书归正传：提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
9、闲话休题：题：提说。没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
10、闲话休题，书归正传：题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
11、闲见层出：先后一再出现。
12、闲静少言：不爱说笑，很少讲话。
13、闲居无聊：闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单。
14、闲磕牙：磕牙：指说话。指说闲话，聊天。
15、闲鸥野鹭：①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
16、闲情别致：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
17、闲情逸趣：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
18、闲情逸志：逸：安闲。指悠闲的心情和安逸的兴致。
19、闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

话【相关成语】：
0、话不投机：投机：意见相合。形容话说不到一起。
1、话不投机半句多：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
2、话不相投：犹言话不投机。形容话说不到一起。
3、话不虚传：虚：假。流传的话不是假的。
4、话不在行：指人说外行话，话不投机。
5、话长说短：评论他人的好坏是非。
6、话里藏阄：话里藏着哑谜儿。
7、话里带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
8、话里有刺：指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
9、话里有话：话里含有别的意思。
10、话言话语：犹谈话。
11、话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。
12、话中有话：话里含有别的意思。

休【相关成语】：
0、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。
1、休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
2、休牛放马：将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。
3、休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
4、休牛散马：放归军用的牛马，表示停止战事。
5、休戚共之：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
6、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
7、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
8、休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
9、休声美誉：休：美好。美好的声誉。
10、休休有容：形容君子宽容而有气量。
11、休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
12、休征嘉应：吉利的征兆，美好的回报。

提【相关成语】：
0、提纲举领：比喻抓住要领，简明扼要。同“提纲挈领”。
1、提纲振领：比喻抓住要领，简明扼要。同“提纲挈领”。
2、提纲挈领：纲：鱼网的总绳；挈：提起。抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。
3、提剑汗马：汗马：所骑战马奔驰出汗。手提宝剑，身跨战马。比喻在战场上建立功勋。
4、提奖后辈：辈：代。提拔勉励后一代。
5、提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
6、提牌执戟：牌、戟：官府门前所用榜牌和作仪仗用的门戟。指在高官手下当差。形容身份、才能低下。
7、提心吊胆：形容十分担心或害怕。
8、提心在口：心在口边，几乎要跳出来。形容担心、恐惧。
9、提要钩玄：提要：指出纲要；钩玄：探索精微。精辟而简明地指明主要内容。

，【相关成语】：

书【相关成语】：
0、书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
1、书不尽言，言不尽意：书：书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
2、书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
3、书不释手：手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
4、书呆子：指只知读书而缺乏实际知识的人。
5、书读百遍，其意自见：见：显露。指书读的次数多了，其意思就自然显露出来了。
6、书读五车：形容读书多，知识丰富。
7、书符咒水：书：画；符：符箓；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。
8、书富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
9、书功竹帛：把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
10、书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
11、书记翩翩：书记：记事的书面文字；翩翩：举止、风貌的洒脱优美。形容风格隽雅，文辞优美。
12、书剑飘零：书剑：书籍和宝剑，指读书做官，仗剑从军。本指做官或从军，离乡背井，飘流在外。后指因求取功名而出门在外、久游未归。
13、书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
14、书囊无底：指古今书籍不可胜数。
15、书缺简脱：简：古代供书写用的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。
16、书缺有间：泛指古书残缺已有多年。
17、书声琅琅：形容读书声音响亮。
18、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
19、书生气：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

归【相关成语】：
0、归根到底：归结到根本上。
1、归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
2、归根结蒂：归结到根本上。
3、归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
4、归根究柢：追究底细。
5、归华别业：华：花。花已落下，叶已离枝。形容秋风过后，花木凋零。
6、归忌往亡：归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。
7、归老林泉：林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
8、归老林下：林下：指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。
9、归老田间：指回到幽雅处所，度过晚年。
10、归老菟裘：菟裘：古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。
11、归了包堆：所有的都包括在内，总共。
12、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
13、归奇顾怪：归：清代归庄；顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
14、归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
15、归全反真：回归到完善的、原本的境界。
16、归全返真：回复到完满的本原的境界。
17、归师勿掩，穷寇莫追：归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。
18、归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
19、归十归一：指有条有理。

正【相关成语】：
0、正本澄源：犹正本清源。
1、正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
2、正本溯源：从根本上整顿和寻找原因。
3、正大不阿：阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。
4、正大高明：正大：正直，不存私心；高明：学问多。形容人知识广博，道德高尚。
5、正大光明：心怀坦白，言行正派。
6、正大堂皇：犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
7、正大堂煌：犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
8、正道坦途：正：正直；坦：平坦。直而平坦的大路。形容方向正确，前途光明。
9、正道直行：正道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
10、正点背画：元时供状文书，主管者用朱笔在书首作点，书尾作钩，表示无增减伪造，然后令供状人在书背画押。也指民间订立文书契约。
11、正儿八经：正经，严肃而认真。
12、正儿巴经：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
13、正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
14、正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
15、正复为奇：复：翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。
16、正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
17、正冠纳履：端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
18、正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
19、正襟安坐：整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。同“正襟危坐”。

传【相关成语】：
0、传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。
1、传杯弄斝：传：传递，传送；弄：酒宴中戏弄；斝：古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。
2、传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
3、传杯送盏：指酒宴中互相斟酒。同“传杯弄盏”。
4、传柄移籍：柄：权力；籍：通“阼”，皇位。权势地位转移。
5、传柄移藉：指权势转移。
6、传道穷经：道：孔孟之道；穷：穷尽；经：经典。传授道理，穷尽经典。
7、传道授业：传授道理，教授学业。
8、传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
9、传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
10、传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
11、传圭袭组：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
12、传龟袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
13、传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
14、传爵袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
15、传三过四：传闲话，说是非。
16、传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
17、传神写照：传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
18、传诵不绝：传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读。
19、传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。


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