言字【释义】：言，yán，直言曰言，论难曰语。〈动〉(1) 指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说,说话。(2) 同本义指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横，表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形，意为言出传达真理。本义：说，说话。汉语多义词。言（yán），①讲，如：言之在先；②说的话，如：言简意赅；③汉语的字，如：五言诗，七言绝句，洋洋万言；④语助词，无义，如：言归于好，“言告师氏，言告言归”。〈代词〉《尔雅·释诂》：“卬、吾、台（yí）、予、朕、身、甫、余、言，我也。”例（1）《诗·小雅·彤弓》：“彤弓弨兮，受言藏之。”例（2）《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“弋言加之，与子宜之。”
听字【释义】：听，ting，从耳从壬（ting，廷声)从悳（de）。〈动〉(1) 形声。本字从耳从悳，,壬( tìng)声。从耳德，即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义：用耳朵感受声音。(2) 同本义 [listen;hear]听,聆也。——《说文》听，形声。本字从旟，?(tǐng)声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》。
计字【释义】：“计”是中国汉字。
用字【释义】：用，yong，从卜从中。可施行也。〈动〉(1) 象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用。(2) 同本义 [use;employ]用，可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词，作动词时可以表示使用，利用，作名词时则一般表示用品。
言听计用【拼音全拼】：yán tīng jì yòng
言听计用【五笔码】：YKYE
言听计用【拼音码】：YTJY
言听计用【解释】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
言听计用【近义词】：言听计从
言听计用【用法】：作谓语、定语；同“言听计从”
言听计用【英语】：take somebody at his words
言听计用【成语接龙】：
言听计用--用天因地--地网天罗--罗织构陷--陷身囹圄
言【相关成语】：
0、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
1、言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
2、言必有物：指言论或文章内容充实。
3、言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
4、言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
5、言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
6、言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
7、言不顾行：说话与行事不相符合。
8、言不顾行，行不顾言：说话与行事不能相照应，行动和言语也不相符合。指言行不符。
9、言不诡随：说话不谲诈善变。
10、言不及私：言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心，一心为国。
11、言不及行：指言行不一。
12、言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
13、言不践行：践行：履行，实行。说了不能实行。
14、言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
15、言不入耳：指说的话不中听。
16、言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
17、言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
18、言不逾阈：言：说的话；逾：越过；阈：门坎。夫妻间说的话，不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。
19、言不愿行：言语和行为不相符合。

听【相关成语】：
0、听谗惑乱：谗：谗言，挑拨离间的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。
1、听聪视明：听：听觉；聪：灵敏；视：视觉；明：清楚。听得清，看得明。形容对事物有清楚而正确的认识。
2、听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
3、听而无闻，视而无见：视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。
4、听风就是雨：比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。
5、听风听水：形容善于赏玩自然景色。
6、听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
7、听命由天：听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
8、听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
9、听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么。
10、听其自便：听凭其任意行动。
11、听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
12、听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
13、听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
14、听天安命：听任事态自然发展变化，该怎么样就怎么样。同“听天由命”。
15、听天任命：天：天意；命：命运。听凭命运的摆布，不作主观努力。
16、听天委命：听凭命运的摆布，不作主观努力。同“听天任命”。
17、听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
18、听微决疑：注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。
19、听之任之：听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

计【相关成语】：
0、计不反顾：指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
1、计不返顾：指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
2、计不旋跬：指计谋的实现十分神速。
3、计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
4、计出万全：万全：非常安全周到。形容计划非常稳当周密，决不会发生意外。
5、计出万死：指谋划来自必死的决心。
6、计出无聊：主意出于无可奈何。
7、计出无奈：主意出于无可奈何。同“计出无聊”。
8、计斗负才：比喻才高。
9、计伐称勋：指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
10、计功补过：计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
11、计功程劳：指计算功劳。
12、计功量罪：指全面衡量其功罪是非。
13、计功谋利：计较功名，谋求私利。
14、计功受爵：衡量功绩而授予爵禄。受，授。
15、计功受赏：按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。
16、计功行封：犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。
17、计功行赏：按功劳的大小给于奖赏。
18、计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
19、计合谋从：指计谋合乎君上之意而被采纳。

用【相关成语】：
0、用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
1、用兵之道，以计为首：首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。
2、用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
3、用非所长：使用的不是他的特长。
4、用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
5、用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
6、用计铺谋：用计策，设谋略。
7、用尽机关：挖空心思，想尽办法。
8、用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
9、用其所长：使用人的专长。
10、用其所欲，行其所能：欲：长处。根据人的专长加以使用，根据人的能力分担任务。
11、用钱如水：花钱如同流水一般，没有节制。形容挥霍无度，不爱惜钱财。
12、用钱因地：利用天时，顺应地利。指善于依据客观条件办事。
13、用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
14、用人惟才：用：任用；惟：只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。
15、用舍行藏：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
16、用天因地：利用天时，顺应地利。
17、用违其长：违：违背。用人没有使用其特长。
18、用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
19、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。


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