来字【释义】：来，读作lái，属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
是字【释义】：是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
是字【释义】：是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
非字【释义】：非，fēi，像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉(1) 指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义：违背;不合。(2) 同本义 [violate;run counter to;not conform to]非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注：“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注：“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：NOT。
去字【释义】：去，汉字，是生活中常用的一个动词字。有：去除、去处、去掉等意思，还具有很多释义，例如离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，表行动意向，与“来”相对，还有距离，差别，让别人与自己离远一些等意义。
是字【释义】：是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
是字【释义】：是，shì 。从日从正。会意。以日为正则曰是。可以是认定、断定、承认、接受、OK时的一种状态；肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。 从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量 ）的众多数值中取其任意值。从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状 是态与价值特征的众多数值中取其飞最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值是状态飞与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取去其任意值。
非字【释义】：非，fēi，像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉(1) 指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义：违背;不合。(2) 同本义 [violate;run counter to;not conform to]非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注：“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注：“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：NOT。
者字【释义】：者，zhe，蔗的本字。金文上部是一棵茎叶俱全的甘蔗和甘蔗汁液，下部是口或甘。后用作虚词，同诸、这。《易·乾卦》元者，善之长也。者一般是句末助词，用于代词时可以指代人。
来是是非人，去是是非者【拼音全拼】：lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě
来是是非人，去是是非者【五笔码】：GJJDWFJJDF
来是是非人，去是是非者【拼音码】：LSSFRQSSFZ
来是是非人，去是是非者【解释】：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
来是是非人，去是是非者【出处】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“来是是非人，去是是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。”
来是是非人，去是是非者【用法】：作宾语、定语；用于书面语
来是是非人，去是是非者【英语】：Come is the wrong person, go is the wrong person
来是是非人，去是是非者【成语接龙】：
来是是非人，去是是非者--者也之乎
来【相关成语】：
0、来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
1、来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
2、来好息师：招致和好，停止战争。
3、来鸿去燕：比喻行踪漂泊不定的人。
4、来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
5、来来去去：来和去。指往来不断的样子。
6、来来往往：指多次来和去交往。
7、来历不明：来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
8、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
9、来路不明：来历未验明。
10、来情去意：事情的内容和原因。
11、来去匆匆：形容来和去迅速。
12、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
13、来去无踪：踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
14、来日大难：表示前途困难重重。
15、来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
16、来日正长：将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
17、来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
18、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
19、来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。

是【相关成语】：
0、是长是短：指说长道短。
1、是而非之，非而是之：对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分：分辨不出正确与错误。
3、是非长短：正确还是不正确，有理还是无理。
4、是非得失：正确与错误，所得与所失。
5、是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明：正确与错误非常分明。
7、是非好歹：歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
9、是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重：正确和谬误，事情的重要与不重要。
11、是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
12、是非人我：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地：有麻烦或争议的地方。
14、是非之心：分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
18、是古之罪：是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

是【相关成语】：
0、是长是短：指说长道短。
1、是而非之，非而是之：对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分：分辨不出正确与错误。
3、是非长短：正确还是不正确，有理还是无理。
4、是非得失：正确与错误，所得与所失。
5、是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明：正确与错误非常分明。
7、是非好歹：歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
9、是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重：正确和谬误，事情的重要与不重要。
11、是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
12、是非人我：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地：有麻烦或争议的地方。
14、是非之心：分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
18、是古之罪：是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

非【相关成语】：
0、非常之谋：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
1、非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
2、非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
3、非非之想：指不合逻辑的，荒诞、怪异、不能实现的种种幻想。
4、非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
5、非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
6、非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
7、非君莫属：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。
8、非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
9、非钱不行：没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
10、非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
11、非请莫入：没有被邀请请不要进入。
12、非人不传：不是适当的人就不传授。
13、非日非月：非：无论；日：白昼；月：月夜。不论白天还是月夜。形容不分昼夜。
14、非圣诬法：非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。
15、非所计也：计：计算，考虑。不是所要考虑的事情。
16、非通小可：非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
17、非同等闲：非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
18、非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。
19、非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

人【相关成语】：
0、人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
1、人比黄花瘦：黄花：指菊花。人比菊花还要瘦弱。比喻人憔悴，暗示相思之深。
2、人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
3、人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
4、人不可貌相，海水不可斗量：相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
5、人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
6、人不人，鬼不鬼：不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。
7、人不为己，天诛地灭：为：修习、修炼的意思。人若是不修炼自己，天地都会诛杀他。
8、人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
9、人不知鬼不觉：行为诡秘，任何人都没有察觉。
10、人不自安：人心惶惶，动摇不定。
11、人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
12、人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
13、人才出众：人品才能超出众人。
14、人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
15、人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
16、人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
17、人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
18、人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
19、人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

，【相关成语】：

去【相关成语】：
0、去暗投明：脱离黑暗势力，走向光明的道路。
1、去本就末：指弃农经商。
2、去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
3、去粗取精：除去粗糙的部分，留取其精华。
4、去恶务尽：去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。比喻不能姑息坏人坏事。
5、去而之他：之：到，往。离开一个地方又到另一个地方去。
6、去故就新：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
7、去故纳新：犹言去旧迎新。
8、去害兴利：去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。
9、去就之分：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
10、去就之际：就：接近。指进退的分寸。
11、去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
12、去逆效顺：逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。
13、去其糟粕，存其精华：糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。
14、去日苦多：去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
15、去如黄鹤：去：离开。如同仙人骑着黄鹤一般，飞走之后再没回来。比喻走得无影无踪。
16、去杀胜残：感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。
17、去甚去泰：指做事不能太过分。
18、去食存信：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
19、去顺效逆：顺、逆：指对君主、国家的叛逆和忠顺。比喻背离道，仿效坏人干坏事。

是【相关成语】：
0、是长是短：指说长道短。
1、是而非之，非而是之：对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分：分辨不出正确与错误。
3、是非长短：正确还是不正确，有理还是无理。
4、是非得失：正确与错误，所得与所失。
5、是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明：正确与错误非常分明。
7、是非好歹：歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
9、是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重：正确和谬误，事情的重要与不重要。
11、是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
12、是非人我：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地：有麻烦或争议的地方。
14、是非之心：分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
18、是古之罪：是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

是【相关成语】：
0、是长是短：指说长道短。
1、是而非之，非而是之：对的以为不对，不对的以为对。指是非不分。
2、是非不分：分辨不出正确与错误。
3、是非长短：正确还是不正确，有理还是无理。
4、是非得失：正确与错误，所得与所失。
5、是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
6、是非分明：正确与错误非常分明。
7、是非好歹：歹：坏。正确与错误，好的与坏的。指对事情的评价。
8、是非混淆：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
9、是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
10、是非轻重：正确和谬误，事情的重要与不重要。
11、是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
12、是非人我：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
13、是非之地：有麻烦或争议的地方。
14、是非之心：分辨是非得失的能力。
15、是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
16、是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
17、是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
18、是古之罪：是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
19、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

非【相关成语】：
0、非常之谋：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
1、非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
2、非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
3、非非之想：指不合逻辑的，荒诞、怪异、不能实现的种种幻想。
4、非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
5、非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
6、非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
7、非君莫属：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。
8、非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
9、非钱不行：没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
10、非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
11、非请莫入：没有被邀请请不要进入。
12、非人不传：不是适当的人就不传授。
13、非日非月：非：无论；日：白昼；月：月夜。不论白天还是月夜。形容不分昼夜。
14、非圣诬法：非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。
15、非所计也：计：计算，考虑。不是所要考虑的事情。
16、非通小可：非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
17、非同等闲：非：不；等闲：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
18、非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。
19、非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

者【相关成语】：
0、者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。


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