牛字【释义】：牛，niú，名词，哺乳动物，反刍类，身体大，趾端有蹄，头上长有一对角，尾巴尖端有长毛。形容词，比喻固执或骄傲。
衣字【释义】：衣，多音字：1：yī，用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：yì，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
对字【释义】：对，dui，从丵（zhuo）从口从寸。一只手拿着点燃的蜡烛，有“向着”的意思。对，对或从士。汉文帝以为责对而为言，多非诚对，故去其口以从士也。(1) (会意。从口,从“丵”( zhuó,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义：应答)(2) 同本义 [answer;reply]
泣字【释义】：拼音： qì, 总笔画： 8 部外笔画：5部首： 氵 五笔输入法： iug五笔笔顺编号：44141431古代字意：“泣”：是形声字，“眼泪”的意思。“氵”表示，表示该字的字义与水有关；“立”表声。
牛衣对泣【拼音全拼】：niú yī duì qì
牛衣对泣【五笔码】：RYCI
牛衣对泣【拼音码】：NYDQ
牛衣对泣【解释】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛衣对泣【出处】：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛衣对泣【近义词】：牛衣夜哭
牛衣对泣【用法】：作宾语、定语；指贫贱夫妻
牛衣对泣【英语】：weep together in coarse clothes
牛衣对泣【故事】：汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学中求学，和妻子住在一起，过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快死了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很重，连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧!” 妻子听了，怒气冲冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!” 王章听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当了官。他当官后，直言敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：“一个人要知足，难道你忘记当年穿了牛衣哭泣的情景了吗?” 王章不同意妻子的说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事”他坚持控告王凤，结果反被王凤风陷害，获罪下狱死去。
牛衣对泣【成语接龙】：
牛衣对泣--泣麟悲凤--凤凰于飞--飞龙乘云--云屯鸟散--散木不材--材朽行秽--秽德彰闻--闻风而起--起早睡晚--晚节末路--路断人稀--稀稀烂烂--烂漫天真--真情实意--意乱如麻--麻姑献寿--寿享期颐--颐精养气--气贯虹霓--霓裳羽衣--衣褐怀宝--宝刀未老--老成历练--练达老成--成双成对--对症用药--药店飞龙--龙性难驯
牛【相关成语】：
0、牛不出头：讥讽人不肯出头露面。
1、牛不喝水难按角：比喻强迫他人干某一件事。
2、牛不喝水强按头：比喻用强迫手段使就范。
3、牛不饮水强按头：比喻强迫他人干某一件事。
4、牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
5、牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
6、牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
7、牛高马大：比喻人长得高大强壮。
8、牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
9、牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
10、牛角挂书：比喻读书勤奋。
11、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
12、牛角之歌：后为穷士自求用世的典故。
13、牛口之下：借指卑下的地位。
14、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
15、牛马不若：若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。
16、牛马风尘：牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。
17、牛马襟裾：犹言衣冠禽兽。
18、牛马生活：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
19、牛马易头：把牛和马的头互换。旧时形容杂技技巧精妙。

衣【相关成语】：
0、衣被苍生：被：同“披”；苍生：百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
1、衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
2、衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。
3、衣钵相承：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
4、衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
5、衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
6、衣帛食肉：穿着精美的丝绸服装，吃的是肉食。形容生活富裕。
7、衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
8、衣不布体：布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
9、衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
10、衣不及带：衣：穿衣服；带：腰带。穿衣服来不及把腰带系上。形容时间仓促，装束不整。
11、衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
12、衣不解结：解结：解开衣结，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳。
13、衣不如新，人不如故：衣服新的好，朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。
14、衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
15、衣不曳地：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。
16、衣不择采：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
17、衣不重帛：指不穿多件丝织的衣服。
18、衣不重采：重：重叠；彩：通“彩”。不穿多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
19、衣带渐宽：指因相思而消瘦，衣服都显得肥大了。

对【相关成语】：
0、对薄公堂：在法庭上受审问。
1、对不起：表示抱歉的客套话。
2、对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
3、对床风雨：指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
4、对床听语：两人夜间对床共语。
5、对床夜雨：指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
6、对床夜语：两人夜间对床共语。
7、对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。
8、对号入座：比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。
9、对景挂画：比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。
10、对景伤情：对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
11、对酒当歌：对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
12、对客挥毫：比喻文思敏捷。毫，毛笔。
13、对面不识：面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。
14、对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说的是什么。也用以讥笑说话的人不看对象。
15、对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
16、对泣新亭：泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。
17、对天发誓：誓：誓言。对着苍天发出誓言。
18、对头冤家：对头：冤家、仇人。指仇人。
19、对屠门而大嚼：屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。

泣【相关成语】：
0、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
1、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
2、泣鬼神：使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。
3、泣荆之情：比喻人留恋旧物，缅怀往事。
4、泣歧悲染：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北；悲染：见染丝而悲伤，因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。
5、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
6、泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
7、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
8、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
9、泣血捶膺：形容悲痛到极点。
10、泣血稽颡：稽颡：古时的一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地。指怀着万分沉痛的心情向来吊唁的宾客哭拜，以致谢忱。
11、泣血涟如：指哭泣出血，悲痛异常。
12、泣血枕戈：悲愤得眼睛流血，睡眠时枕着武器。形容发愤自励，立志雪恨。
13、泣血椎心：泣血：哭得眼中流血；椎心：捶胸脯。捶拍胸膛，哭泣出血。形容非常悲痛。
14、泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。


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